בראשית המרד נפגשתי פעם יחידה עם אחד ממפקדי ההגנה החשובים, משה דיין. הוא ביקש להחליף אתי דעות. מאחר שהשמועה אמרה, כי הוא מן 'האקטיביסטים' בהגנה, הסכמנו לכך. החלפנו דעות. דיין סיפר לי רבות על ניסיונותיו בסוריה, אליה חדר בימי ממשלת וישי לביצוע פעולת חבלה במתקני מלחמה חשובים. האיש לא התפאר, אך ברור היה מתיאורו השקט, שלבו אינו חסר אומץ. בסוריה אבדה לו עינו; בוודאי לא אבד לו עוז-רוחו.
סיפרתי לדיין על מלחמתנו וערכה המדיני. בדברים רבים מצאנו הסכמה בינינו, לפחות בשיחה. דיין השמיע באוזני גם דברי עידוד מלבבים. הוא אמר כי לאחר פעולותינו החל ציבור הפועלים להתייחס 'בחיבה אל האצ"ל'. הוא שם לב לכך, שאנו עושים כל מה שאפשר כדי למנוע פגיעות ביהודים. אין הוא נכנס להערכת התוצאות הפוליטיות של מלחמתנו; על כך יכולות להיות תמיד שתי דעות. אולם הוא מעריך את פעולתנו בעיקר מבחינה חינוכית. אנחנו מוכיחים לנוער העברי כולו, כי אפשר ואפשר להכות בבריטים.

[...] נגשתי אל מכרי הוותיק, אליהו מצדי (הוא גר ברחוב הקישון 71). מצאתי אותו יושב בבית. ברגע הראשון לא רצה להכניסני. מצאתי גם את אשתו (מרים מצדי).
אמרתי לו שאני רוצה להיפגש עם בגין. נבהל והשתיקני. הסברתי לו מדוע אני מעוניין להיפגש: לשמוע הסברה רעיונית וגם טכנית לשם הפקת לקחים בשבילנו לעתיד ...
אחר הצוהריים נפגשתי עם בגין בדירתו של מצדי. הוא לבוש יפה, שפם חום, משקפיים, שיניים קדמיות גדולות ודלילות.
שאלתי לדרכיהם והוא ענה לי כשעה וחצי - שעתיים ... אמר כי הוא מבין שלשם התקוממות דרוש כל היישוב, והוא מוכן לקבל את המנהיגות הקיימת רק אם תעבור לבסיס של מלחמה (תעבור "מבניין הסוכנות להרי הגליל"). הם יילחמו ובן-גוריון ינהל את המשא ומתן. לו ז'בוטינסקי היה חי, היו להם פרטנסיות גם לשלטון. בן-גוריון בסוכנות ובן-גוריון בוועד לשחרור לאומי אינם אותו הדבר ...

"מי אתה" שאל הגברתן.
"אמור בבקשה לד"ר קליינבוים ששמי פרשטיי ושאני בא אליו בשליחות האצ"ל", ענה פרשטיי. (בהיות תבין סטודנט באוניברסיטה העברית בירושלים, נפגש עם סנה כשבא להרצות בפני הסטודנטים).

"אם תרחיבו את הפעולה זה מחייב שליטה על הנפש ועל הרכוש של הציבור. ועל הציבור יש לנו שליטה. אין אנחנו מתכוננים לוותר על שליטתנו בציבור, כי אנחנו הננו נושאי מנדט העם היהודי ... אתם
מוכרחים להגיע לידי שליטה על היישוב, אחרת לא תוכלו לבצע את התוכנית. על ישוב זה יש לנו שליטה, נחוצה לנו השליטה. אתם אינכם יכולים להיות שליטים, וזה מוכרח להביא לידי התנגשות".

לאצ"ל אין כל אספירציה לשלוט ביישוב ... אין לנו כל אספירציה לכל שלטון פוליטי ... מתוך המצב כמו שהוא, אנחנו רואים בבן-גוריון את האיש היחידי שצריך לנהל את המלחמה הפוליטית של הציונות ... אנחנו מוכנים להתייצב לפקודתו, אם יתייצב בראש ועד השחרור הלאומי או בראש ממשלה עברית זמנית, כאשר הוא יתחיל את המלחמה בשלטון...

יחס סביל לפעולות האלימות של אצ"ל ולח"י מצד המוסדות הלאומיים, היה מתפרש כצורה מוסווית ובלתי רשמית של אישור ותמיכה לפעולות אלה. משמעות זו היתה מטילה את האחריות הפוליטית על המוסדות הלאומיים ועל היישוב, בניגוד לרצונם ובניגוד לדעתם. באחריות זו לא יכולנו לשאת, קודם כל מפני שהיא נוגדת את אחריותנו לשותפות ההיסטורית של העם היהודי והיישוב העברי במלחמה האנטי-היטלראית. שנית, לא יכולנו לקבל את האחריות לסיכון היישוב על-ידי חשיפתו למעשי דיכוי של השלטון הבריטי, בעוד הבריטים היו מתרצים את מעשי הדיכוי שלהם בעיני דעת הקהל העולמית כהכרח בל-יגונה אל מול החבלה במאמץ המלחמתי.

"אנו הרגשנו בהרבה מקרים בשינוי היחס אלינו וראינו את התנגדותם הנמרצת של ידידינו למעשים אלה, אשר לדעתם מזיקים לכולם. אפילו צ'רצ'יל התבטא בהזדמנות אחת: 'אני אנער את חוצני מהם' ... אנו תלויים בדעת-הציבור של האנגלים ורק בעזרתם נוכל להגשים את מטרתנו. אסור לנו לדחות ולהשניא על עצמנו את דעת-הקהל הנ"ל ואתם מביאים לכך".

אנו דורשים מכם להפסיק מיד ... איננו רוצים שתתחיל מלחמת אחים ... אולם נהיה מוכנים גם לכך. נהיה נאלצים לאחוז באמצעים שלנו למען מנוע את מעשיכם. המשטרה, לדעתנו, לא תוכל לחסלכם, אולם אם היישוב יתקומם הרי הדבר יבוא לידי כך. ברור שאיננו מדברים על חיסולכם הפיסי, אולם התפתחות הדברים תביא גם לכך, היא תביא להשמדתכם. ואז לא חשוב מי התחיל הראשון - זה עניין של תעמולה והסברה. (הדגשה שלי, י.ל.).

ישנן שלוש אסכולות בעניין פתרון השאלה שלנו" קבע: "האחת היא של לורד מוין והיא גורסת להשאירנו במצב של מיעוט תמידי כאן, אם כי תוך פתיחת שערים לעלייה מוגבלת. השנייה היא חלוקה באיזו צורה שהיא. ייתכן שיחתכו את הגליל והעמק מאִתנו. השלישית היא של צ'רצ'יל והיא עדיין בלתי ידועה. אולם יש הרגשה שהיא הטובה ביותר. הוא הבטיח לווייצמן את 'השזיף הגדול ביותר בפודינג'. הוא נחשב לידידנו האמיתי.

היישוב, שהוטלה עלינו שליחות. לא נסיר מעצמנו את האחריות כי היא הוטלה "אם אתם חושבים שאנו טועים, הרי תקחו בחשבון שאנו הרוב. אנו נציגי רוב עלינו על-ידי התנועה הציונית ועל-ידי רוב היישוב העברי".

אנו מוכנים להסכים עם קיומכם הסוברני, ואפילו ביום שיתוף הפעולה בינינו נשתפכם כגוף עצמאי. אולם עם ניהול פעולות הכרוכות בתוצאות פוליטיות לא נוכל להשלים בשום אופן. בייחוד שהן, לדעתנו, מזיקות ומביאות הרס לכול תקוותינו.

"הנכם מאיימים עלינו בהשמדה. רבותי, לשם השמעת הדרישה והאיומים האלה לא היינו צריכים להתאסף כאן ... מהשמדה איננו מפחדים. איננו מאמינים גם שתצליחו באמת להשמידנו. נאמר לכם גלויות: אנו לא נפסיק את מלחמתנו".

אנו שוללים בהחלט את הנחתכם, שפעולותינו מסכנות את הנשק שבמחסניכם. החיפושים ברמת-הכובש ובחולדה [שהתקיימו בסתיו 1943] ובנקודות אחרות היו לפני פעולותינו ... ודווקא לאחר התחלת הפעולות לא נעשה יותר אף ניסיון אחד של חיפושים כאלה". בגין דחה בתוקף את הטענה כאילו האצ"ל רוצה להשתלט על היישוב. "איננו חושבים לתפוס את השלטון ביישוב", הדגיש. "אמרנו את זאת בהרבה הזדמנויות. אין לנו כל אמביציות לכך. לו היה חי ראש בית"ר, היינו שואפים להעמידו בראש העם, אולם אחרי מותו אין לנו כל כוונות להשתלט על היישוב. אנו חושבים שבן-גוריון הוא האיש, שיכול היום להוביל את הנוער למלחמה. דווקא בן-גוריון ולא אלטמן או מישהו אחר במפלגה הרוויזיוניסטית. אולם לשם כך בן-גוריון צריך לעזוב את מושבו ברחביה. כי כל זמן שהוא נמצא שם - לא יוכל לנהל את המלחמה הנ"ל. לנו אין כל אינטרס מפלגתי או מסגרתי. הננו מתפללים לשעה, שבה נוכל להכריז על סיום תפקידו של האצ"ל ולפזרו. ובאותו רגע שתצאו אתם למלחמה - נתייצב כולנו תחת הנהגה אחידה, שבה אתם תהיו הרוב המכריע. אולם כל זמן שלא עשיתם זאת, אנו ננהל את מלחמתנו. לא התחייבנו לפעול כל 24 שעות. ישנן הפסקות. ייתכן שנמצא לנחוץ לבצע את הפעולה הבאה בעוד חצי שנה וייתכן שזה יקרה מחר, אולם דבר אחד ברור: לא נפסיק ולא נודיע על הפסקה. כי לזאת מחכים השלטונות הבריטיים.

"איננו עוסקים במעשינו מתוך אהבה למקצוע זה. נהיה מאושרים כשתבוא השעה להפסיק את זאת. איננו טרוריסטים ונפשנו סולדת משפיכת דם ... יותר מכולכם הננו משתוקקים לבוא אותה השעה, כשניווכח שאין כל צורך יותר בקיומנו, כי כל דרכנו היא סבל וקורבנות".