פסוק א
בְּנֵה לִי בָּזֶה. שֶׁהוּא מָקום שֶׁאֶרְאֶנּוּ מִשָּׁם.

פסוק ג
הִתְיַצֵּב עַל עלָתֶךָ. לְכַוֵּן בְּהַעֲלָאַת כָּל חֵלֶק מִמֶּנָּה, כְּעִנְיַן "כִּי הַדָּם הוּא בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר" (ויקרא יז, יא).

אוּלַי יִקָּרֶה ה' לִקְרָאתִי. אוּלַי בְּהִתְבּודְדִי אַף עַל פִּי שֶׁלּא אַשִּׂיג לַעֲלות לֵאור פְּנֵי מֶלֶךְ, כְּמו שֶׁהָיָה הָעִנְיָן בְּמשֶׁה, כְּאָמְרו "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא" (לעיל יב, ז) שׂ יִקְרֶה לִי שֶׁיָּבא ה' לִקְרָאתִי, כְּמו שֶׁהָיָה הָעִנְיָן בְּמשֶׁה בִּתְחִלַּת נְבוּאָתו, קדֶם שֶׁעָלָה אֶל הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהִשִּׂיג אַחַר כָּךְ, כְּאָמְרו "וַיַּרְא ה' כִּי סָר לִרְאות, וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלהִים" (שמות ג, ד).

פסוק ז
וַיִּשָּׂא מְשָׁלו. אָמַר אותו הַמָּשָׁל שֶׁרָאָה בִּנְבוּאָתו.

וַיּאמֶר: מִן אֲרָם. אַחַר שֶׁסִּפֵּר הַמָּשָׁל פָּתַר אֶת עִנְיָנו וְאָמַר כִּי הורָאַת הַמָּשָׁל הָיְתָה אֵיךְ מִן אֲרָם נָחָהוּ בָּלָק וכו'.

פסוק ט
הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכּן. הֵם לְבָדָד יִשְׁכְּנוּ אֶרֶץ בְּסוף הָעִנְיָן, כְּאָמְרו "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ" (דברים לב, יב), וְאֵיךְ אוּכַל לְהַכְרִיתָם.

פסוק י
תָּמות נַפְשִׁי מות יְשָׁרִים. לוּ תָּמוּת נַפְשִׁי עַתָּה, אַךְ שֶׁתִּהְיֶה מִיתָתָהּ מִיתַת יְשָׁרִים, שֶׁתִּזְכֶּה אַחֲרֶיהָ לְחַיֵּי עַד.

וּתְהִי אַחֲרִיתִי כָּמוהוּ. וּבִלְבָד שֶׁתִּהְיֶה אַחֲרִיתִי וְצֶאֱצָאֵי מֵעַי כְּמו יִשְרָאֵל. כִּי אָמְנָם בָּנָיו שֶׁל אָדָם וְיוצְאֵי חֲלָצָיו נִקְרָאִים "אַחֲרִיתו", כְּמו "תְּהִי אַחֲרִיתו לְהַכְרִית" (תהלים קט, יג). וְכֵן "וְלא לְאַחֲרִיתו" (דניאל יא, ד).

פסוק יב
הֲלא אֶת אֲשֶׁר יָשִים ה' בְּפִי. וּכְבָר יָדַעְתָּ שֶׁהוּא "אֱלהֵי יִשְרָאֵל", וְלא יְדַבֵּר כִּי אִם טוב עַל יִשְרָאֵל.

פסוק יג
אֲשֶׁר תִּרְאֶנּוּ מִשָּׁם. וְתוּכַל לָתֵת עֵינֶיךָ בָּם לְרָע.

אֶפֶס קָצֵהוּ תִּרְאֶה וְכֻלּו לא תִרְאֶה. אַל תִּתֵּן אֶת עֵינֶיךָ בְּכֻלָּם, שֶׁלּא תַּשִּׂיג הַמְכֻוָּן כְּלָל, כְּאָמְרו "כִּי אֶעֱשֶה כָלָה בְּכָל הַגּויִם.. וְאתְךָ לא אֶעֱשֶה כָלָה" (ירמיהו מו, כח).

פסוק כ
וּבֵרֵךְ. וְהוּא כְּבָר בֵּרַךְ.

פסוק כא
וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּו. בִּנְסעַ הַמַּחֲנות הֵם תּוקְעִים תְּרוּעָה בִּנְסעַ הַמִּשְׁכָּן, לְשִמְחָה שֶׁיָּגִילוּ בְמַלְכָּם.

פסוק כב
כְּתועֲפת רְאֵם לו. לְעַם יִשְרָאֵל שֶׁאֵינו טורֵף וְאוכֵל כַּאֲרִי, אֲבָל דּוחֶה בְּקַרְנָיו כְּמו הָרְאֵם. כִּי הָיְתָה הַכַּוָּנָה לְגָרֵשׁ הָאֻמּות וּלְהַכְנִיס אֶת יִשְרָאֵל לָאָרֶץ בִּלְתִּי הֲרִיגַת הָאֻמּות, כְּאָמְרו "תְּגָרֵשׁ הַגּויִים וַתִּטָּעֶהָ" (תהלים פ, ט), כִּי לא חָפֵץ בְּמות הַמֵּת. וְכֵן אָמְרוּ ז"ל: שָׁלשׁ אִגְרות שָׁלַח יְהושֻׁעַ
הָרוצֶה לִפָּנות יִפָּנֶה, לְהַשְׁלִים יַשְׁלִים, לַעֲשׁות מִלְחָמָה יַעֲשֶה. אֲבָל הֵם הִקְשׁוּ עָרְפָּם לְהִלָּחֵם, וְהוּצְרְכוּ לְהַחֲרִימָם. וּבְכֵן לא הִשְׁתַּמְּשׁוּ בָּהֶם כְּלָל, כְּמו שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ הָאַרְיֵה בְּטַרְפּו, אֲבָל עָשׁוּ בָּהֶם כְּמו שֶׁעושֶה הָרְאֵם, בַּמֶּה שֶׁהוּא דּוחֶה או כּובֵשׁ שֶׁלּא יאכְלֶנּוּ כְּלָל.

פסוק כג
כִּי לא נַחַשׁ בְּיַעֲקב. וְהַטַּעַם שֶׁהוצִיאָם מִמִּצְרַיִם (פסוק כב) וּמְגָרֵשׁ גּויִים בִּשְׁבִיל יִשְרָאֵל וְנותֵן לְיִשְרָאֵל תּועֲפות רְאֵם (שם), הוּא כִּי הֵם דּור דּורְשָׁיו, וְלא יִדְרְשׁוּ הַנָּחָשׁ, כְּאָמְרו "כִּי הַגּויִם הָאֵלֶּה.. אֶל מְענְנִים וְאֶל קסְמִים יִשְׁמָעוּ, וְאַתָּה לא כֵן" (דברים יח, יד).

כָּעֵת. עֵת שֶׁהֵם רוצִים לָדַעַת עֲתִידות.

יֵאָמֵר לְיַעֲקב וּלְיִשְרָאֵל מַה פָּעַל אֵל. יֵאָמֵר לָהֶם בִּנְבוּאָה או עַל יְדֵי אֵיזֶה נָבִיא מַה גָּזַר הָאֵל יִתְבָּרַךְ. לא יֵאָמֵר לָהֶם מַה יּורוּ אותו הַשָּׁמַיִם, וּמַה יִּפְעֲלוּ מַעַרְכותֵיהֶם, מִפְּנֵי שֶׁאֵינָם תַּחַת אותָן הַמַּעֲרָכות.

פסוק כד
כְּלָבִיא יָקוּם. לְהִלָּחֵם עִם מִי שֶׁלּא נִלְחַם בָּם כְּלָל.

עַד יאכַל טֶרֶף. יאכְלוּ וִיבַעֲרוּ אותָן הָאֻמּות שֶׁהֵם מֵעַכְשָׁיו טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם, כְּאָמְרו "כִּי לַחְמֵנוּ הֵם" (לעיל יד, ט).

פסוק כז
אוּלַי יִישַׁר בְּעֵינֵי הָאֱלהִים וְקַבּתו לִי מִשָּׁם. כִּי אוּלַי יִהְיֶה אותו הַחֵלֶק מֵהֶם יותֵר רָאוּי לִקְלָלָה.