תומר דבורה

הָאָדָם רָאוּי שֶׁיִּתְדַּמֶּה לְקוֹנוֹ וְאָז יִהְיֶה בְּסוֹד הַצּוּרָה הָעֶלְיוֹנָה, צֶלֶם וּדְמוּת. שֶׁאִלּוּ יְדֻמֶּה בְּגוּפוֹ ולֹא בַּפְּעֻלּוֹת, הֲרֵי הוּא מַכְזִיב הַצּוּרָה וְיֹאמְרוּ עָלָיו צוּרָה נָאָה וּמַעֲשִׂים כְּעוּרִים. שֶׁהֲרֵי עִקַּר הַצֶּלֶם וְהַדְּמוּת הָעֶלְיוֹן הֵן פְּעֻלּוֹתָיו, וּמַה יוֹעִיל לוֹ הֱיוֹתוֹ כַּצּוּרָה הָעֶלְיוֹנָה, דְּמוּת תַּבְנִית אֵבָרָיו, וּבַפְּעֻלּוֹת לֹא יִתְדַּמֶּה לְקוֹנוֹ. לְפִיכָךְ רָאוּי שֶׁיִּתְדַּמֶּה אֶל פְּעֻלּוֹת הַכֶּתֶר, שֶׁהֵן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עֶלְיוֹנוֹת, וּרְמוּזוֹת בְּסוֹד הַפְּסוּקִים [מיכה ז', י"ח-כ] "מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא; יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם; תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם". אִם כֵּן, רָאוּי שֶׁתִּמָּצֶאנָה בוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת אֵלּוּ. וְעַכְשָׁיו נְפָרֵשׁ אוֹתָן הַפְּעֻלּוֹת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה, שֶׁרָאוּי שֶׁתִּהְיֶינָה בוֹ.

הא' - מִי אֵל כָּמוֹךָ.

מוֹרֶה עַל הֱיוֹת הַקָּבָּ"ה מֶלֶךְ נֶעֱלָב, סוֹבֵל עֶלְבּוֹן, מַה שֶּׁלֹּא יְכִילֵהוּ רַעֲיוֹן, הֲרֵי אֵין דָּבָר נִסְתָּר מֵהַשְׁגָּחָתוֹ בְּלִי סָפֵק. וְעוֹד, אֵין רֶגַע שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם נִזּוֹן וּמִתְקַיֵּם מִכֹּחַ עֶלְיוֹן הַשּׁוֹפֵעַ עָלָיו, וַהֲרֵי תִּמְצָא שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא חָטָא אָדָם נֶגְדּוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוּא בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע מַמָּשׁ שׁוֹפֵעַ שֶׁפַע קִיּוּמוֹ וּתְנוּעַת אֵבָרָיו, וְעִם הֱיוֹת שֶׁהָאָדָם חוֹטֵא בַּכֹּחַ הַהוּא לֹא מְנָעוֹ מִמֶּנּוּ כְּלָל, אֶלָּא סוֹבֵל הַקָּבָּ"ה עֶלְבּוֹן כָּזֶה לִהְיוֹת מַשְׁפִּיעַ בּוֹ כֹּחַ וּתְנוּעוֹת אֵבָרָיו, וְהוּא מוֹצִיא אוֹתוֹ כֹּחַ בְּאוֹתוֹ רֶגַע בְּחֵטְא וְעָוֹן וּמַכְעִיס וְהַקָּבָּ"ה סוֹבֵל. וְלֹא תֹּאמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְנֹעַ מִמֶּנּוּ הַטּוֹב הַהוּא, חַס וְחָלִילָה, שֶׁהֲרֵי בְּכֹחוֹ בְּרֶגַע כְּמֵימְרֵהּ לְיַבֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו, כְּעֵין שֶׁעָשָׂה לְיָרָבְעָם [מלכים-א י"ג, ד]. וְעִם כָּל זֶה, שֶׁהַכֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַחֲזִיר הַכֹּחַ הַנִּשְׁפָּע הַהוּא, וְהָיָה לוֹ לוֹמַר כֵּיוָן שֶׁאַתָּה חוֹטֵא נֶגְדִי תֶּחֱטָא בְּשֶׁלְּךָ וְלֹא בְשֶׁלִּי, לֹא מִפְּנֵי זֶה מָנַע טוֹב מִן הָאָדָם וְלֹא סָבַל עֶלְבּוֹן, וְהִשְׁפִּיעַ הַכֹּחַ וְהֵטִיב לָאָדָם טוּבוֹ. הֲרֵי זֶה עֶלְבּוֹן וְסַבְלָנוּת מַה שֶּׁלֹּא יְסֻפַּר. וְעַל זֶה קוֹרְאִים מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְהַקָּבָּ"ה מֶלֶךְ עָלוּב [פרקי היכלות פכ"ה]. וְהַיְנוּ אָמְרוֹ "מִי אֵל כָּמוֹךָ", אַתָּה אֵל בַּעַל חֶסֶד הַמֵּטִּיב, אֵל בַּעַל כֹּחַ לִנְקֹם וְלֶאֱסֹף אֶת שֶׁלְּךָ, וְעִם כָּל זֶה אַתָּה סוֹבֵל וְנֶעֱלָב עַד יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה.

הֲרֵי זוֹ מִדָּה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ, רְצוֹנִי, הַסַּבְלָנוּת, וְכֵן הֱיוֹתוֹ נֶעֱלָב אֲפִלּוּ לְמַדְרֵגָה זוֹ, וְעִם כָּל זֶה לֹא יֶאֱסֹף טוֹבָתוֹ מִן הַמְקַבֵּל.

הב' - נוֹשֵׂא עָוֹן.

וַהֲרֵי זֶה גָּדוֹל מֵהַקּוֹדֵם, שֶׁהֲרֵי לֹא יַעֲשֶׂה הָאָדָם עָוֹן שֶׁלֹּא יִבְרָא מַשְׁחִית, כְּדִתְנָן [אבות פ"ד, י"ג] "הָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת קוֹנֶה לוֹ קַטֵּיגוֹר אֶחָד": וַהֲרֵי אוֹתוֹ קַטֵּיגוֹר עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּבָּ"ה וְאוֹמֵר פְּלוֹנִי עֲשָׂאָנִי; וְאֵין בְּרִיָּה מִתְקַיֶּמֶת בָּעוֹלָם אֶלָּא בְּשִׁפְעוֹ שֶׁל הַקָּבָּ"ה, "אֵינִי זָן מַשְׁחִיתִים, יֵלֵךְ אֵצֶל מִי שֶׁעֲשָׂאוֹ וְיִתְפַּרְנֵס מִמֶּנּוּ", וְהָיָה הַמַּשְׁחִית יוֹרֵד מִיָּד וְנוֹטֵל נִשְׁמָתוֹ, אוֹ כּוֹרְתוֹ, אוֹ נֶעֱנָשׁ עָלָיו כְּפִי עָנְשׁוֹ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הָמַּשְׁחִית הַהוּא. וְאֵין הַקָּבָּ"ה עוֹשֶׂה כֵן, אֶלָּא נוֹשֵׂא וְסוֹבֵל הֶעָוֹן, וּכְמוֹ שֶׁהוּא זָן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, זָן וּמְפַרְנֵס הַמַּשְׁחִית הַזֶּה, עַד שֶׁיִּהְיֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים, אוֹ יָשׁוּב הַחוֹטֵא בִּתְשׁוּבָה וִיכַלֵּהוּ וִיבַטְּלֵהוּ בְּסִגּוּפָיו, אוֹ יְבַטְּלֵהוּ שׁוֹפֵט צֶדֶק בְּיִסּוּרִים וּמִיתָה, אוֹ יֵלֵךְ בַּגֵּיהִנָּם וְשָׁם יִפְרַע חוֹבוֹ. וְהַיְנוּ שֶׁאָמַר קַיִן [בראשית ד', י"ג] "גָּדוֹל עֲוֹנִי מִנְּשׂוֹא", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה [תנחומא בראשית סי' ט] "כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אַתָּה סוֹבֵל", יִרְצֶה, זָן וּמְפַרְנֵס, "וַעֲוֹנִי כָּבֵד, שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לְסָבְלוֹ", פֵּרוּשׁ, לְפַרְנְסוֹ, עַד שֶׁאָשׁוּב וַאֲתַקֵּן. אִם כֵּן הֲרֵי זוֹ מִדַּת סַבְלָנוּת גְּדוֹלָה, שֶׁיָּזוּן וִיפַרְנֵס בְּרִיָּה רָעָה שֶׁבָּרָא הַחוֹטֵא עַד שֶׁיָּשׁוּב.

יִלְמֹד הָאָדָם, כּמָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה סַבְלָן לִסְבֹּל עֹל חֲבֵרוֹ וְרָעוֹתָיו שֶׁהֵרַע, עַד שִׁעוּר כָּזֶה שֶׁעֲדַיִן רָעָתוֹ קַיֶּמֶת שֶׁחָטָא נֶגְדוֹ, וְהוּא יִסְבֹּל עַד יְתַקֵּן חֲבֵרוֹ אוֹ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל מֵאֵלָיו, וְכַיּוֹצֵא.

הג' - וְעוֹבֵר עַל פֶּשַׁע.

זוֹ מִדָּה גְּדוֹלָה. שֶׁהֲרֵי אֵין הַמְּחִילָה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, אֶלָּא עַל יָדוֹ מַמָּשׁ שֶׁל הַקָּבָּ"ה, כְּדִכְתִיב [תהילים ק"ל, ד']"כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה וְגוֹ". וּמַה הִיא הַסְּלִיחָה, שֶׁהוּא רוֹחֵץ הֶעָוֹן, ְּדִכְתִיב [ישעיהו ד' ד'] "אִם רָחַץ ה' אֶת צוֹאַת בְּנוֹת צִיּוֹן וְגוֹ", וְכֵן כְּתִיב יחזקאל ל"ו, כ"ה] "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וְגוֹ". וְהַיְנוּ "עוֹבֵר עַל פֶּשַׁע", שׁוֹלֵחַ מֵימֵי רְחִיצָה וְעוֹבֵר וְרוֹחֵץ הַפֶּשַׁע.

וְהִנֵּה מַמָּשׁ כִּדְמוּת זֶה צָרִיךְ לִהְיוֹת הָאָדָם, שֶׁלֹּא יֹאמַר, וְכִי אֲנִי מְתַקֵּן מַה שֶּׁפְּלוֹנִי חָטָא אוֹ הִשְׁחִית. לֹא יֹאמַר כָּךְ, שֶׁהֲרֵי הָאָדָם חוֹטֵא, וְהַקָּבָּ"ה בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, מְתַקֵּן אֶת מְעֻוָּתַיו וְרוֹחֵץ צוֹאַת עֲוֹנוֹ. וּמִכָּאן יִתְבַּיֵּשׁ הָאָדָם לָשׁוּב לַחֲטוֹא, שֶׁהֲרֵי הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ רוֹחֵץ לִכְלוּךְ בְּגָדָיו.

הד' - לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ.

הִנֵּה הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג עִם יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ זֶה, לוֹמַר, מָה אֶעֱשֶׂה לְיִשְׂרָאֵל וְהֵם קְרוֹבַי, שְׁאֵר בָּשָׂר לִי עִמָּהֶם, שֶׁהֵם בַּת זוּג לְהַקָּבָּ"ה, וְקוֹרֵא לָהּ בִּתִּי, אֲחוֹתִי, אִמִּי, כִּדְפֵרְשׁוּ ז"ל [שיר השירים רבה סוף פ"ג], וּכְתִיב [תהלים קמ"ח, י"ד] "יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ", מַמָּשׁ קֻרְבָה יֵשׁ לוֹ עִמָּהֶם וּבָנָיו הֵם, וְהַיְנוּ "לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ", לְשׁוֹן שְׁאֵר בָּשָׂר. וְסוֹף סוֹף הֵם נַחֲלָתוֹ, וּמָה אוֹמֵר, אִם אַעֲנִישֵׁם הֲרֵי הַכְּאֵב עָלַי, כְּדִכְתִיב [ישעיה ס"ג, ט'] "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר", כְּתִיב בְּאָלֶ"ף, לוֹמַר שֶׁצַּעֲרָם מַגִּיעַ לַפֶּלֶא הָעֶלְיוֹן וְכָל שֶׁכֵּן לְדוּ פַּרְצוּפִין, שֶׁבָּהֶן עִקַּר הַהַנְהָגָה, וְקָרִינָן בְּוָא"ו "לוֹ צָר", וּכְתִיב [שופטים י', ט"ז] "וַתִּקְצַר נַפְשׁוֹ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל", לְפִי שֶׁאֵינוֹ סוֹבֵל צַעֲרָם וּקְלוֹנָם, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ.

כָּךְ הָאָדָם עִם חֲבֵרוֹ, כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם שְׁאֵר בָּשָׂר אֵלּוּ עִם אֵלּוּ, מִפְּנֵי שֶׁהַנְּשָׁמוֹת כְּלוּלוֹת יַחַד, יֵשׁ בָּזֶה חֵלֶק זֶה וּבָזֶה חֵלֶק זֶה, וּלְכָךְ אֵינוֹ דּוֹמֶה מְרֻבִּים הָעוֹשִׂים אֶת הַמִּצְוָה [ספרא בחקותי פרק ב], וְכָל זֶה מִפְּנֵי כְּלָלוּתָם. וּלְכָךְ פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרָם לִבְרָכָה [ברכות מ"ז:] עַל הַנִּמְנֶה מֵעֲשָׂרָה רִאשׁוֹנִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, אֲפִלּוּ מֵאָה בָּאִים אַחֲרָיו, מְקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם, מֵאָה מַמָּשׁ כְּמַשְׁמָעוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהָעֲשָׂרָה הֵם כְּלוּלִים אֵלּוּ בְּאֵלּוּ, הֲרֵי הֵם עֶשֶׂר פְּעָמִים עֲשָׂרָה – הֵם מֵאָה, הוּא יֵשׁ לוֹ שְׂכַר מֵאָה. וְכֵן מִטַּעַם זֶה יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה לָזֶה [שבועות, ל"ט.], מִפְּנֵי שֶׁמַּמָּשׁ יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חֵלֶק אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, וּכְשֶׁחוֹטֵא הָאֶחָד פּוֹגֵם עַצְמוֹ וּפוֹגֵם חֵלֶק אֲשֶׁר לַחֲבֵרוֹ בּוֹ, נִמְצָא מִצַּד הַחֵלֶק הַהוּא חֲבֵרוֹ עָרֵב עָלָיו, אִם כֵּן הֵם שְׁאֵר זֶה עִם [זֶה].

וּלְכָך רָאוּי לָאָדָם לִהְיוֹת חָפֵץ בְּטוֹבָתוֹ שֶׁל חִבֵרוֹ, וְעֵינוֹ טוֹבָה עַל טוֹבַת חֲבֵרוֹ, וְכְבוֹדוֹ יִהְיֶה חָבִיב עָלָיו כְּשֶׁלּוֹ, שֶׁהֲרֵי הוּא – הוּא מַמָּשׁ. ומִטַּעם זֶה נִצְטַוִּינוּ [ויקרא י"ט, י"ח] "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". וְרָאוּי שֶׁיִּרְצֶה בְּכַשְׁרוּת חֲבֵרוֹ וְלֹא יְדַבֵּר בִּגְנוּתוֹ כְּלָל וְלֹא יִרְצֶה בּוֹ, כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין הַקָּבָּ"ה רוֹצֶה בִּגְנוּתוֹ וְלֹא בְּצַעֲרֵנוּ, מִטַּעַם הַקֻּרְבָה, אַף הוּא לֹא יִרְצֶה בִּגְנוּת חֲבֵרוֹ וְלֹא בְּצַעֲרוֹ וְלֹא בְּקִלְקוּלוֹ, וְיֵרַע לוֹ מִמֶּנּוּ כְּאִלּוּ הוּא מַמָּשׁ הָיָה שָׁרוּי בְּאוֹתוֹ צַעַר, אוֹ בְּאוֹתָהּ טוֹבָה.

הה' - לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ.

זוֹ מִדָּה אַחֶרֶת, שֶׁאֲפִלּוּ הָאָדָם מַחֲזִיק בְּחֵטְא, אֵין הַקָּבָּ"ה מַחֲזִיק אַף. וְאִם מַחֲזִיק, לֹא לָעַד, אֶלָּא יְבַטֵּל כַּעְסוֹ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא יָשׁוּב הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּימֵי יָרָבְעָם בֶּן יוֹאָשׁ [מלכים-ב י"ד, כ"ה] שֶׁהֶחֱזִיר הַקָּבָּ"ה גְּבוּל יִשְׂרָאֵל, וְהֵם הָיוּ עוֹבְדֵי עֲגָלִים, וְרִחֵם עֲלֵיהֶם וְלֹא שָׁבוּ. אִם כֵּן לָמָּה רִחֵם, בִּשְׁבִיל מִדָּה זוֹ שֶׁלֹּא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, אַדְרַבָּה מַחֲלִישׁ אַפּוֹ, עִם הֱיוֹת שֶׁעֲדַיִן הַחֵטְא קַיָּם, אֵינוֹ מַעֲנִישׁ, אֶלָּא מְצַפֶּה וּמְרַחֵם אוּלַי יָשׁוּבוּ, וְהַיְנוּ [תהילים ק"ג, ט'] "לֹא לָנֶצַח יָרִיב וְלֹא לְעוֹלָם יִטּוֹר", אֶלָּא הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג בְּרַכּוּת וּבְקָשׁוֹת, הַכֹּל לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל.

וְזוֹ מִדָּה רְאוּיָה לָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ עִם חֲבֵרוֹ. אֲפִלּוּ שֶׁהוּא רַשַּׁאי לְהוֹכִיחַ בְּיִסּוּרִים אֶת חֲבֵרוֹ אוֹ אֶת בָּנָיו, וְהֵם מִתְיַסְּרִים, לֹא מִפְּנֵי זֶה יַרְבֶּה תּוֹכַחְתּוֹ, וְלֹא יַחֲזִיק כַּעְסוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁכָּעַס, אֶלָּא יְבַטְּלֶנּוּ. וְלֹא יַחֲזִיק לָעַד אַפּוֹ, גַּם אִם אַף הוּא הַמֻּתָּר לָאָדָם, כְּעֵין שֶׁפֵּרְשׁוּ "כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂוֹנַאֲךָ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ" [שמות כ"ג, ה'] וּפֵרְשׁוּ [פסחים קי"ג:] מַה הִיא הַשִּׂנְאָה הַזֹּאת, שֶׁרָאָה אוֹתוֹ עוֹבֵר עֲבֵרָה, וְהוּא יָחִיד אֵינוֹ יָכוֹל לְהָעִיד, וְשׂוֹנֵא אוֹתוֹ עַל דְּבַר עֲבֵרָה, וַאֲפִלּוּ הָכִי אָמְרָה תּוֹרָה "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ", שְׁבוֹק יָת דִּבְלִבָּךְ, אֶלָּא מִצְוָה לְקָרֵב אוֹתוֹ בְּאַהֲבָה, אוּלַי יוֹעִיל בְּדֶרֶךְ זוֹ. וְהַיְנוּ מַמָּשׁ מִדָּה זוֹ, "לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ".

הו' - כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא.

הֲלֹא פֶּרַשְׁנוּ בִּמְקוֹמוֹ [פרדס רימונים, שער ההיכלות, סוף פרק ה'], שֶׁיֵּשׁ בְּהֵיכָל יָדוּעַ מַלְאָכִים מְמֻנִּים לְקַבֵּל גְּמִילוּת חֲסָדִים שׁאָדָם עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְכַאֲשֶׁר מִדַּת הַדִּין מְקַטְרֶגֶת עַל יִשְׂרָאֵל, מִיָּד אוֹתָם הַמַּלְאכִים מַרְאִים הַחֶסֶד הַהוּא וְהַקָּבָּ"ה מְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁהוּא חָפֵץ בְּחֶסֶד. וְעִם הֱיוֹת שֶׁהֵם חַיָּבִים, אִם הֵם גּוֹמְלִים חֶסֶד זֶה לָזֶה מְרַחֵם עֲלֵיהֶם. וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בִּזְמַן הַחֻרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמַר לְגַבְרִיאֵל [יחזקאל י', ב'] "בֹּא אֶל בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל וְגוֹ", כִּי הוּא שַׂר הַדִּין וְהַגְּבוּרָה וְנִתַּן לוֹ רְשׁוּת לְקַבֵּל כֹּחוֹת הַדִּין בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל מִתַּחַת לַכְּרוּבִים מֵאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, דְּהַיְנוּ דִּין גְּבוּרַת הַמַּלְכוּת, וְהָיָה הַדִּין מִתְחַזֵק עַד שֶׁבִּקֵּשׁ לְכַלּוֹת אֶת הַכֹּל, לְקַעְקֵעַ בֵּיצָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁנִּתְחַיְּבוּ כְּלָיָה, וּכְתִיב [שם שם, ח'] "וַיֵּרָא לַכְּרוּבִים תַּבְנִית יַד אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶם", וְהַיְנוּ שֶׁאָמַר הַקָּבָּ"ה לְגַבְרִיאֵל, הֵם גּוֹמְלִים חֲסָדִים אֵלּוּ עִם אֵלּוּ [ויקרא רבה סוף פרק כ"ו], וְאַף אִם הֵם חַיָּבִים, נִצּוֹלוּ וְהָיָה לָהֶם שְׁאֵרִית. וְהַטַּעַם, מִפְּנֵי מִדָּה זוֹ, "כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא", רוֹצֶה, בְּמַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹמְלִים חֶסֶד, וְאוֹתוֹ צַד מַזְכִּיר לָהֶם, עִם הֱיוֹת שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים בְּצַד אֶחָד.

אִם כֵּן בְּמִדָּה זוֹ רָאוּי לָאָדָם לְהִתְנַהֵג, אַף אִם רָאָה שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה לוֹ רַע וּמַכְעִיסוֹ, אִם יֵשׁ בּוֹ צַד טוֹבָה, שֶׁמֵּטִיב לַאֲחֵרִים, אוֹ מִדָּה טוֹבָה, שֶׁמִּתְנַהֵג כַּשּׁוּרָה, יַסְפִּיק לוֹ צַד זֶה לְבַטֵּל כַּעְסוֹ מֵעָלָיו וְיִרְצֶה לִבּוֹ עִמּוֹ, וְיַחְפֹּץ חֶסֶד, וְיֹאמַר "דַּי לִי בְּטוֹבָה זוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ". וְכָל שֶׁכֵּן בְּאִשְׁתּוֹ, כִּדְפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרָם לִבְרָכָה [יבמות סג.] "דַּיֵּנוּ שֶׁמְּגַדְּלוֹת אֶת בָּנֵינוּ וּמַצִּילוֹת אוֹתָנוּ מִן הַחֵטְא". כָּךְ יֹאמַר עַל כָּל אָדָם. "דַּי לִי בְּטוֹבָה פְּלוֹנִית שֶׁעָשָׂה לִי אוֹ שֶׁעָשָׂה עִם פְּלוֹנִי אוֹ מִדָּה טוֹבָה פְּלוֹנִית שֶׁיֵּשׁ לוֹ", וְיִהְיֶה "חָפֵץ חֶסֶד".

הז' - יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ.

אֵין הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם, שֶׁאִם הִכְעִיסוֹ חֲבֵרוֹ, כְּשֶׁהוּא מִתְרַצֶּה מְעַט, לֹא בָּאַהֲבָה הַקּוֹדֶמֶת; אֲבָל אִם חָטָא אָדָם וְעָשָׂה תְּשׁוּבָה, מַעֲלָתוֹ יוֹתֵר גְּדוֹלָה עִם הַקָּבָּ"ה. וְהַיְנוּ [ברכות ל"ד:] "בִּמְקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד". וְהַטַּעַם כִּדְפֵרְשׁוּ בְּפֶרֶק "הַבּוֹנֶה" [בספרינו כתוב כך במנחות כ"ט:] בְּעִנְיַן ה, לָמָּה הִיא עֲשׂוּיָה כְּאַכְסַדְרָה, שֶׁכָּל הָרוֹצֶה לָצֵאת מֶעוֹלָמוֹ יֶצֶא, פֵּרוּשׁ, הָעוֹלָם נִבְרָא בְּה', וְהַקָּבָּ"ה בָּרָא הָעוֹלָם פָּתוּחַ לְצַד הָרָע וְהַחֵטְא לִרְוָחָה, אֵין צַד שֶׁאֵין חֹמֶר וְיֵצֶר הָרָע וּפְגָם, כְּמִין אַכְסַדְרָה, אֵינוֹ בַּעַל גְּדָרִים אֶלָּא פִּרְצָה גְּדוֹלָה פְּרוּצָה לְצַד הָרָע לְצַד מַטָּה, כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לָצֵאת מֵעוֹלָמוֹ, כַּמָּה פְּתָחִין לוֹ, לֹא יִפְנֶה לְצַד שֶׁלֹּא יִמְצָא צַד חֵטְא וְעָוֹן לִכָּנֵס אֶל הַחִיצוֹנִים. וְהִיא פְּתוּחָה מִלְּמַעְלָה, שֶׁאִם יָשׁוּב יְקַבְּלוּהוּ. וְהִקְשׁוּ "וּלְהַדְרוּהוּ בְּהַאי" – "לָא מִסְתַּיְּעָא מִלְּתָא". רָצוּ בָּזֶה, שֶׁהַשָּׁב בִּתְשׁוּבָה לֹא יַסְפִּיק לוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִגְדָּר בְּעָוֹן כְּגֶדֶר הַצַּדִּיקִים, מִפְּנֵי שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁלֹּא חָטְאוּ גָּדֵר מְעַט יַסְפִּיק אֲלֵיהֶם, אָמְנָם הַחוֹטֵא שֶׁחָטָא וְשָׁב לֹא יַסְפִּיק לוֹ גָּדֵר מְעַט, אֶלָּא צָרִיךְ לְהַגְדִּיר עַצְמוֹ כַּמָּה גְּדָרִים קָשִׁים, מִפְּנֵי שֶׁאוֹתוֹ גָּדֵר הַמְּעַט כְּבָר נִפְרַץ פַּעַם אַחַת, אִם יִתְקָרֵב שָׁם, בְּקַל יְפַתֵּהוּ יִצְרוֹ, אֶלָּא צָרִיךְ לְהִתְרַחֵק הֶרְחֵק גָּדוֹל מְאֹד, וְלָזֶה לֹא יִכָּנֵס דֶּרֶךְ פֶּתַח הָאַכְסַדְרָה שֶׁהַפִּרְצָה שָׁם, אֶלָּא יִתְעַלֶּה וְיִכָּנֵס דֶּרֶךְ פֶּתַח צַר, וְיַעֲשֶׂה כַּמָּה צָרוֹת וְסִגּוּפִים לְעַצְמוֹ וְיִסְתֹּם הַפְּרָצוֹת. וּמִטַּעַם זֶה "בִּמְקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים וְכוּ'", מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִכְנְסוּ דֶּרֶךְ פֶּתַח הַצַּדִּיקִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ עִם הַצַּדִּיקִים, אֶלָּא נִצְטַעֲרוּ וְעָלוּ דֶּרֶךְ פֶּתַּח הָעֶלְיוֹן וְסִגְּפוּ עַצְמָן, וְנִבְדְּלוּ מִן הַחֵטְא יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִן הַצַּדִּיקִים, לְכָךְ עָלוּ וְעָמְדוּ בְּמַדְרֵגָה ה', הֵיכַל ה' שֶׁבְּגַן עֵדֶן, דְּהַיְנוּ גַּג הַהֵ"א, וְצַדִּיקִים בְּפֶתַח הַהֵ"א בִּכְנִיסַת הָאַכְסַדְרָה, וְלָזֶה, כַּאֲשֶׁר הָאָדָם יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ תָּשׁוּב ה' אֶל מְקוֹמָהּ, וְיַחֲזִיר הַקָּבָּ"ה שְׁכִינָתוֹ עָלָיו, אֵינוֹ שָׁב כָּאַהֲבָה הָרִאשׁוֹנָה בִּלְבָד, אֶלָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְהַיְנוּ "יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ", שֶׁיּוֹסִיף לְיִשְׂרָאֵל וִיתַקְּנֵם וִיקָרְבֵם יוֹתֵר.

כָּךְ הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ, לֹא יִהְיֶה נוֹטֵר אֵיבָה מֵהַכַּעַס הַקּוֹדֵם, אֶלָּא כְּשֶׁיִּרְאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ מְבַקֵּשׁ אַהֲבָתוֹ יִהְיֶה לוֹ בְּמַדְרֵגַת רַחֲמִים וְאַהֲבָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִקֹּדֶם, וְיֹאמַר "הֲרֵי הוּא לִי כְּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד אֶצְלָם", וִיקָרְבֵהוּ תַּכְלִית קֻרְבָה יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁמְּקָרֵב אוֹתָם שֶׁהֵם צַדִּיקִים גְּמוּרִים עִמּוֹ, שֶׁלֹּא חָטְאוּ אֶצְלוֹ.

הח' - יִכְבֹּשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ.

הֲרֵי הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג עִם יִשְׂרָאֵל בְּמִדָּה זוֹ, וְהִיא סוֹד כְּבִישַׁת הֶעָוֹן. כִּי הִנֵּה הַמִּצְוָה הִיא כְּפוֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, וּבוֹקֵעַ וְעוֹלֶה עַד אֵין תַּכְלִית לִכָּנֵס לְפָנָיו יִתְבָּרֵךְ. אָמְנָם הָעֲוֹנוֹת אֵין לָהֶם כְּנִיסָה שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא כּוֹבְשָׁם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ, כְּדִכְתִיב [תהילים ה', ה'] "לֹא יְגוּרְךָ רָע", לֹא יָגוּר בִּמְגוּרְךָ רָע [שבת קמ"ט:], אִם כֵּן אֵין הֶעָוֹן נִכְנָס פְּנִימָה. וּמִטַּעַם זֶה "שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָא" [קדושין ל"ט, כ'], מִפְּנֵי שֶׁהֵם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהֵיאַךְ יִתֵּן לוֹ מִמַּה שֶּׁלְּפָנָיו שָׂכָר רוּחָנִי בְּעוֹלָם גַּשְׁמִי, וַהֲרֵי כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ כְּדַאי לְמִצְוָה אַחַת וּלְקֹרַת רוּחַ אֲשֶׁר לְפָנָיו. וּמִטַּעַם זֶה לֹא יִקַּח שֹׁחַד [דברים י, יז] שֶׁל מִצְוֹת. הַמָּשָׁל בָּזֶה, אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר, "עָשָׂה אַרְבָּעִים מִצְוֹת וְעֶשֶׂר עֲבֵרוֹת נִשְׁאֲרוּ שְׁלֹשִׁים מִצְוֹת וְיֵלְכוּ עֶשֶׂר בְּעֶשֶׂר", חַס וְחָלִילָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ צַדִּיק גָּמוּר וְעָשָׂה עֲבֵרָה אַחַת, דּוֹמֶה לְפָנָיו כְּאִלּוּ שָׂרַף אֶת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁיִּרְצֶה חוֹבוֹ וְאַחַר כָּךְ יְקַבֵּל שְׂכַר כָּל מִצְוֹתָיו. וְזֶה חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁעוֹשֶׂה הַקָּבָּ"ה עִם הַצַּדִּיקִים, שֶׁאֵינוֹ מְנַכֶּה, מִפְּנֵי שֶׁהַמִּצְוֹת חֲשׁוּבוֹת מְאֹד וּמִתְעַלּוֹת עַד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהֵיאַךְ יְנַכֶּה מֵהֶן בִּשְׁבִיל הָעֲבֵרוֹת. כִּי שְׂכַר הָעֲבֵרָה הוּא מֵחֵלֶק הַגֵּיהִנָּם, מֵהַנִּבְזֶה, וְהַמִּצְוֹת שְׁכָרָן מֵהַנִּכְבָּד, זִיו הַשְּׁכִינָה, הֵיאַךְ יְנַכֶּה אֵלּוּ בְּצַד אֵלּוּ. אֶלָּא הַקָּבָּ"ה גּוֹבֶה חוֹב הָעֲבֵרוֹת וּמַשְׂכִּיר שְׂכַר כָּל הַמִּצְוֹת. וְהַיְנוּ "יִכְבֹּשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ", שֶׁאֵין הָעֲוֹנוֹת מִתְגַּבְּרִין לְפָנָיו כְּמִצְוֹת, אֶלָּא כּוֹבֵשׁ אוֹתָם שֶׁלֹּא יִתְעַלּוּ וְלֹא יִכָּנְסוּ, עִם הֱיוֹת שֶׁהוּא מַשְׁגִיחַ עַל דַּרְכֵי אִישׁ הַטּוֹב וְהָרָע, עִם כָּל זֶה הַטּוֹב אֵינוֹ כּוֹבְשׁוֹ, אֶלָּא פּוֹרֵח וְעוֹלֶה עַד לִמְאֹד, וְנִכְלָל מִצְוָה בְּמִצְוָה וְנִבְנֶה מִמֶּנּוּ בִּנְיָן וּלְבוּשׁ נִכְבָּד; וַעֲוֹנוֹת אֵין לָהֶם סְגֻלָּה זוֹ, אֶלָּא כּוֹבֵשׁ אוֹתָם, שֶׁלֹּא יַצְלִיחוּ הַצְלָחָה זוֹ וְלֹא יִכָּנְסוּ פְּנִימָה.

אַף מִדָּה זוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ, שֶׁלֹּא יִכְבֹּשׁ טוֹבַת חֲבֵרוֹ וְיִזְכֹּר רָעָתוֹ שֶׁגְּמָלָהוּ, אֶלָּא אַדְּרַבָּה, יִכְבֹּשׁ הָרָע וְיִשְׁכָּחֵהוּ וְיַזְנִיחֵהוּ וְלֹא יָגוּר בִּמְגוּרוֹ רָע, וְתִהְיֶה הַטּוֹבָה סְדוּרָה תָּמִיד לְפָנָיו, וְיִזְכֹּר לוֹ הַטּוֹבָה וְיַגְבִּירָהּ לוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים שֶׁעָשָׂה לוֹ. וְלֹא יְנַכֶּה בְּלִבּוֹ וְיֹאמַר, "אִם עָשָׂה לִי טוֹבָה הֲרֵי עָשָׂה לִי רָעָה" וְיִשְׁכַּח הַטּוֹבָה, לֹא יַעֲשֶׂה כֵן, אֶלָּא בָּרָעָה יִתְרַצֶּה כָּל דֶּרֶךְ רִצּוּי שֶׁיּוּכַל, וְהַטּוֹבָה אַל יַזְנִיחָהּ לְעוֹלָם מִבֵּין עֵינָיו, וְיַעְלִים עֵינוֹ מִן הָרָעָה כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כְּדֶרֶךְ שֶׁהַקָּבָּ"ה כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת, כִּדְפֵרַשְׁתִּי.

הט' - וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם.

זוֹ מִדָּה טוֹבָה לְהַקָּבָּ"ה. שֶׁהֲרֵי יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ מְסָרָם בְּיַד פַּרְעֹה וְשָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, לָמָּה יַעֲנִישׁ פַּרְעֹה. וְכֵן סַנְחֵרִיב וְכֵן הָמָן וְדוֹמֵיהֶם, אֵין הַקָּבָּ"ה מִתְנַחֵם בִּלְבַד לוֹמַר "שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, אִם כֵּן לֹא יִהְיֶה לָהֶם עוֹד רָעָה, אִם כֵּן יִסְתַּלֵּק הָמָן מֵעֲלֵיהֶם, אוֹ פַּרְעֹה אוֹ סַנְחֵרִיב", זֶה לֹא יַסְפִּיק, אֶלָּא יָשׁוּב עֲמַל הָמָן עַל רֹאשׁוֹ, וְכֵן פַּרְעֹה וְכֵן סַנְחֵרִיב. וְהַטַּעַם לְהַנְהָגָה זוֹ הוּא בְּסוֹד "וְנָשָׂא הַשָׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲוֹנֹתָם אֶל אֶרֶץ גְּזֵרָה" [ויקרא ט"ז, כ"ב], וּפֵרוּשׁוֹ, שֶׁהַשָּׂעִיר נוֹשֵׂא עֲוֹנוֹת מַמָּשׁ, וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד, וְכִי יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ וְהַשָּׂעִיר נוֹשֵׂא. אֶלָּא הַמִּדָּה הִיא כָּךְ, הָאָדָם מִתְוַדֶּה וְכַוָּנָתוֹ בַּוִּדּוּי לְקַבֵּל עָלָיו טָהֳרָה, כְּעִנְיַן שֶׁאָמַר דָּוִד [תהילים נ"א, ד]: "הֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲוֹנִי", וְכֵן הוּא אָמְרֵנוּ "מְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים", אֵינוֹ מִתְפַּלֵּל אֶלָּא שֶׁיִּהְיוּ יִסּוּרִים קַלִּים שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם בִּטּוּל תּוֹרָה, וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים "אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִים רָעִים", וְכָךְ הוּא מְכַוֵּן בִּהְיוֹתוֹ אוֹמֵר "וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלַי", מַמָּשׁ הוּא מְקַבֵּל יִסּוּרִים בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת לְהִתְכַּפֵּר, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ עֲוֹנוֹת שֶׁיִּסּוּרִים מְמָרְקִים אוֹ מִיתָה מְמָרֶקֶת. וְכֵן הִיא הַמִּדָּה, מִיָּד שֶׁזֶּה מִתְוַדֶּה בִּתְפִלָּתוֹ, וּפֵרְשׁוּ בַּזֹּהַר בְּפָרָשַׁת פְּקוּדֵי [רס"ב, ב'], שֶׁהוּא חֵלֶק סמאל כְּעֵין הַשָּׂעִיר, מַהוּ חֶלְקוֹ, שֶׁהַקָּבָּ"ה גּוֹזֵר עָלָיו יִסּוּרִים וּמִיָּד מִזְדַּמֵּן שָׁם סמאל וְהוֹלֵךְ וְגוֹבֶה חוֹבוֹ, וַהֲרֵי נוֹשֶׂא הַשָּׂעִיר הָעֲוֹנוֹת, שֶׁהַקָּבָּ"ה נוֹתֵן לוֹ רְשׁוּת לִגְבּוֹת חוֹבָן, וְיִשְׂרָאֵל מִטַּהֲרִין. וְהִנֵּה הַכֹּל יִתְגַּלְגֵּל עַל סמאל, וְהַטַּעַם, שֶׁהַקָּבָּ"ה גָּזַר עַל עוֹלָמוֹ שֶׁכָּל מִי שֶׁיַּעֲשֶׂה כֵן יִתְבַּטֵּל, וְזֶה טַעַם "וְאֶת הַבְּהֵמָה תַּהֲרֹגוּ" [ויקרא כ', ט"ו], וְכֵן הָאֶבֶן שֶׁל מִצְוַת הַנִּסְקָלִין וְהַסַּיִף שֶׁל מִצְוַת הַנֶּהֱרָגִין טְעוּנִין קְבוּרָה [סנהדרין מה:], לְבַטֵּל מְצִיאוּתָם וְכֹחָם אַחַר שֶׁיִּגְמֹר דִּינָם. וַהֲרֵי בָּזֶה מַמָּשׁ סוֹד הַצֶּלֶם שֶׁל נְבוּכַדְנֶצַר [דניאל ב, לב-לד], נִמְסְרוּ יִשְׂרָאֵל בְּיַד מֶלֶךְ בָּבֶל, "רֵאשָׁה דִּי דַהֲבָא", נִכְנַע הַהוּא רֵישָׁא, וְנִמְסְרוּ בְּיַד פָּרַס שֶׁהֵן "חֲדוֹהִי וּדְרָעוֹהִי דִּי כְסַף", וְכֵן הֻדְּחוּ אֵלּוּ מִפְּנֵי אֵלּוּ עַד שֶׁיָּרְדוּ יִשְׂרָאֵל לְ"רַגְלוֹהִי מִנְּהוֹן דִּי פַרְזֶל וּמִנְּהוֹן דִּי חֲסַף". וּמַה יִהְיֶה תַּכְלִית הַטּוֹב, בַּסּוֹף הַקָּבָּ"ה מַעֲמִידָם וְעוֹשֶׂה בָּהֶם דִּין, כְּדִכְתִיב [דברים ל"ב, כ"ג] "חִצַּי אֲכַלֶּה בָם" – "חִצַּי כָּלִים וְיִשְׂרָאֵל אֵינָם כָּלִים" [סוטה ט'.]. "בֵּאדַיִן דָּקוּ כַּחֲדָא וְגו' נְחָשָׁא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא וְגוֹ" [דניאל ב', ל"ה]. הִנֵּה בַּהַתְחָלָה כְּתִיב [שם שם, ל"ד]: "וּמְחָת לְצַלְמָא עַל רַגְלוֹהִי", אֵין מִכָּל הַצֶּלֶם אֶלָּא רַגְלַיִם, שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל כֹּחָם וְעָבְרוּ רֵאשֵׁהּ וּדְרָעוֹהִי וּמְעוֹהִי, וְעִם כָּל זֶה בַּסּוֹף "דָּקוּ כַּחֲדָא", עָתִיד הַקָּבָּ"ה לְהַעֲמִיד סמאל וְהָרְשָׁעִים עוֹשֵׂי מַעֲשָׂיו וּפְעֻלּוֹתָיו וְיַעֲשֶׂה בָהֶם הַדִּין, וְהַיְנוּ – "וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם. "וְהָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ כִּי הַשְׁקֵט לֹא יוּכָל וַיִּגְרְשׁוּ מֵימָיו רֶפֶשׁ וָטִיט" [ישעיה נ"ז, כ'], אֵלּוּ הֵם הָעוֹשִׂים דִּין בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁיָּשִׁיב אַחַר כָּךְ אֶת כָּל גְּמוּלָם בְּרֹאשָׁם. וְהַטַּעַם, מִפְּנֵי שֶׁאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל קִבְּלוּ הַדִּין, הַקָּבָּ"ה מִתְנַחֵם אֲפִלּוּ עַל מַה שֶּׁקָּדַם, וְתוֹבֵעַ עֶלְבּוֹנָם. וְלֹא דַּי, אֶלָּא "אֲנִי קָצַפְתִּי מְעָט וְהֵמָּה עָזְרוּ לְרָעָה" [זכריה א', ט"ו].

גַּם בְּמִדָּה זוֹ צֹרֶךְ לְהִתְנַהֵג הָאָדָם עִם חֲבֵרוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה רָשָׁע מְדֻכָּא בְּיִסּוּרִין אַל יִשְׂנָאֵהוּ, שֶׁאַחַר שֶׁנִּקְלָה הֲרֵי הוּא כְּאָחִיךָ. וִיקָרֵב הַמּוֹרְדִים וְהַנֶּעֱנָשִׁים וִירַחֵם עֲלֵיהֶם, וְאַדְּרַבָּה יַצִּילֵם מִיַּד אוֹיֵב, וְאַל יֹאמַר: "עֲוֹנוֹ גָּרַם לוֹ", אֶלָּא יְרַחֲמֵהוּ בְּמִדָּה זוֹ, כִּדְפֵרַשְׁתִּי.

הי' - תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב.

מִדָּה זוֹ הִיא, שֶׁיֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל מַעֲלָה, אוֹתָם הַבֵּינוֹנִים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים לְהִתְנַהֵג לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וְהֵם נִקְרָאִים "יַעֲקֹב", מִפְּנֵי שֶׁאֵינָם מִתְנַהֲגִים אֶלָּא עִם הַנְהָגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, גַּם הַקָּבָּ"ה יֵשׁ לוֹ מִדַּת "אֱמֶת", שֶהוּא עַל צַד מְצִיאוּת הַמִּשְׁפָּט וְהַיֹּשֶׁר, וְאֵלּוּ הֵם הַמִּתְנַהֲגִים בָּעוֹלָם בְּיֹשֶׁר, הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג עִמָּהֶם בֶּאֱמֶת, מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת הַבֵּינוֹנִים בְּמִדַּת אֱמֶת, וּלְתַקֵּן אוֹתָם.

הי"א - חֶסֶד לְאַבְרָהָם.

הֵם הַמִּתְנַהֲגִים בָּעוֹלָם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין כְּאָבְרָהָם אָבִינוּ, גַּם הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג עִמָּהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, אֵינוֹ מֶעֲמִיד עִמָּהֶם הַדִּין עַל תָּקְפּוֹ אַף לֹא בְּדֶרֶךְ הַיֹּשֶׁר, אֶלָּא נִכְנָס עִמָּהֶם לִפְנִים מִן הַיֹּשֶׁר, כְּמוֹ שֶׁהֵם מִתְנַהֲגִים. וְהַיְנוּ "חֶסֶד לְאַבְרָהָם", הַקָּבָּ"ה מִתְנַהֵג בְּמִדַּת הַחֶסֶד עִם אוֹתָם שֶׁהֵם כְּמוֹ "אַבְרָהָם" בְּהִתְנַהֲגוּת.

גַּם הָאָדָם, עִם הֱיוֹת שֶׁעִם כָּל אָדָם יִהְיֶה מִתְנַהֵג בְּצֶדֶק וּבְיֹשֶׁר וּבְמִשְׁפָּט, עִם הַטּוֹבִים וְהַחֲסִידִים תִּהְיֶה הַנְהָגָתוֹ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין; וְאִם לִשְׁאָר הָאָדָם הָיָה סַבְלָן קְצָת, לְאֵלּוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר; וִירַחֵם עֲלֵיהֶם לִכָּנֵס עִמָּהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין שֶׁהוּא מִתְנַהֵג בָּהּ עִם שְׁאָר הָאָדָם; וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ חֲשׁוּבִים לְפָנָיו מְאֹד מְאֹד וַחֲבִיבִים לוֹ, וְהֵם יִהְיוּ מֵאֲנְשֵׁי חֶבְרָתוֹ.

הי"ב - אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ.

יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְהַקָּבָּ"ה מְרַחֵם עַל כֻּלָּם. וּפֵרְשׁוּ בַּגְּמָרָא [ברכות ז'.] "וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן" [שמות ל"ג, י"ט] – "אָמַר הַקָּבָּ"ה אוֹצָר זֶה לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים", יֵשׁ אוֹצַר חֲנוּנִים, שֶׁהַקָּבָּ"ה חוֹנֵן וְנוֹתֵן לָהֶם מַתְּנַת חִנָּם, לְפִי שֶׁאָמַר הַקָּבָּ"ה: "הֲרֵי יֵשׁ לָהֶם זְכוּת אָבוֹת, אֲנִי נִשְׁבַּעְתִּי לָאָבוֹת, אִם כֵּן, עִם הֱיוֹת שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, יִזְכּוּ בִּשְׁבִיל שֶׁהֵם מִזֶּרַע הָאָבוֹת שֶׁנִּשְׁבַּעְתִּי לָהֶם; לְפִיכָךְ אֲנַהֲלֵם וַאֲנַהֲגֵם עַד שֶׁיְּתֻקְּנוּ".

וְכָךְ יִהְיֶה הָאָדָם, אַף אִם יִפְגַּע בָּרְשָׁעִים אַל יִתְאַכְזֵר כְּנֶגְדָּם אוֹ יְחָרְפֵם וְכַיּוֹצֵא, אֶלָּא יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיֹאמַר "סוֹף סוֹף הֵם בְּנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, אִם הֵם כְּשֵׁרֵים, אֲבוֹתֵיהֶם כְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים, וְהַמְבַזֶה הַבָּנִים מְבַזֶה הָאָבוֹת, אֵין רְצוֹנִי שֶׁיִּתְבַּזּוּ אֲבוֹתֵיהֶם עַל יָדִי", וּמְכַסֶּה עֶלְבּוֹנָם וּמְתַקְּנָם כְּפִי כֹּחוֹ.

הי"ג - מִימֵי קֶדֶם.

הֲרֵי מִדָּה שֶׁיֵּשׁ לְהַקָּבָּ"ה עִם יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁתַּמָּה זְכוּת אָבוֹת וְכַיּוֹצֵא, מַה יַּעֲשֶׂה, וַהֲרֵי מִצַּד עַצְמָם אֵינָם הֲגוּנִים. כְּתִיב [ירמיה ב', ב'] "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלוֹתָיִךְ", מַמָּשׁ זוֹכֵר הַקָּבָּ"ה יְמֵי קַדְמוֹנִים, אַהֲבָה שֶׁהָיָה מִקֹּדֶם, וּמְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה יַזְכִּיר לָהֶם כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעָשׂוּ מִיּוֹם שֶׁנּוֹלְדוּ, וְכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהַקָּבָּ"ה מַנְהִיג בָּהֶם עוֹלָמוֹ, וּמִכֻּלָּם עוֹשֶׂה סְגֻלָּה לְרַחֵם בִּשְׁבִילָם. וַהֲרֵי זֶה מִדָּה כּוֹלֶלֶת כָּל הַמִּדּוֹת כֻּלָּם, כִּדְפֵרְשׁוּ בָאִדְּרָא [נשא קל"ד, ב'].

כָּךְ הָאָדָם יְתַקֵּן הַנְהָגָתוֹ עִם בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ לֹא יִמְצָא טַעֲנָה מֶאֵלּוּ הַנִּזְכָּרוֹת, יֹאמַר: "כְּבָר הָיָה שָׁעָה קֹדֶם שֶׁלֹּא חָטְאוּ, וַהֲרֵי אוֹתָהּ שָׁעָה, אוֹ בְּיָמִים קַדְמוֹנִים, הָיוּ כְּשֵׁרִים", וְיִזְכֹּר לָהֶם הַטּוֹבָה שֶׁעָשׂוּ בְּקַטְנוּתָם, וְיִזְכֹּר לָהֶם אַהֲבַת גְּמוּלֵי מֵחָלָב עַתִּיקֵי מִשָּׁדָיִם [ישעי' כ"ח, ט], וּבָזֶה לֹא יִמָּצֵא אָדָם שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהֵטִיבוֹ וּלְהִתְפַּלֵּל עֵל שְׁלוֹמוֹ וּלְרַחֵם עָלָיו.

עַד כָּאן הִגִּיעוּ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, שֶׁבָּהֶן יִהְיֶה הָאָדָם דּוֹמֶה אֶל קוֹנוֹ, שֶׁהֵן מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עֶלְיוֹנוֹת. וּסְגֻלָּתָן, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם מִתְנַהֵג הָאָדָם לְמַטָּה כָּךְ יִזְכֶּה לִפְתֹּחַ לוֹ מִדָּה עֶלְיוֹנָה מִלְמַעְלָה, מַמָּשׁ כְּפִי מַה שֶּׁיִּתְנַהֵג, כָּךְ מַשְׁפִּיעַ מִלְּמַעְלָה וְגוֹרֵם שֶׁאוֹתָהּ הַמִּדָּה תָּאִיר בָּעוֹלָם.

וּלְכָךְ אַל יָלוּזוּ מֵעֵינֵי הַשֵּׁכֶל שְׁלֹשׁ עֶשְׁרֵה מִדּוֹת אֵלּוּ, וְהַפָּסוּק לֹא יָסוּף מִפִּיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְמַזְכֶּרֶת. כַּאֲשֶׁר יָבֹא לוֹ מַעֲשֶׂה שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדָּה אַחַת מֵהֶן, יִזְכֹּר וְיֹאמַר "הֲרֵי דָּבָר זֶה תָּלוּי בְּמִדָּה פְּלוֹנִית, אֵינִי רוֹצֶה לָזוּז מִמֶּנָּה, שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם וְתִסְתַּלֵּק הַמִּדָּה הַהִיא מִן הָעוֹלָם".

פֶּרֶק שֵׁנִי

עוֹד, לִהְיוֹת הָאָדָם דּוֹמֶה לְקוֹנוֹ, בְּסוֹד מִדַּת הַכֶּתֶר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ בוֹ כַּמָּה גּוּפֵי פְּעֻלּוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַהַנְהָגָה.

הָרִאשׁוֹנָה הַכּוֹלֶלֶת הַכֹּל, הִיא מִדַּת הָעֲנָוָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא תְּלוּיָה בַּכֶּתֶר, שֶׁהֲרֵי הִיא מִדָּה עַל כָּל הַמִּדּוֹת, וְאֵינָהּ מִתְעַלָּה וּמִתְגָּאָה לְמַעְלָה אָמְנָם יוֹרֶדֶת וּמִסְתַּכֶּלֶת לְמַטָּה תָּדִיר. וְזֶה מִשְּׁנֵי טְעָמִים, הָאֶחָד, שֶׁהוּא בּוֹשׁ לְהִסְתַּכֵּל בְּסִבָּתוֹ, אֶלָּא מַאֲצִילוֹ מַבִּיט בּוֹ תָּמִיד לְהֵיטִיבוֹ, וְהוּא מַבִּיט בַּתַּחְתוֹנִים. כָּך הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיֵּבוֹשׁ מִלְּהִסְתַּכֵּל לְצַד מַעְלָה, לְהִתְגָּאוֹת, אֶלָּא תָּדִיר יִסְתַּכֵּל לְצַד מַטָּה, לְהַפְחִית עַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל. וַהֲרֵי הַמִּדָּה הַזֹּאת הִיא תְּלוּיָה דֶּרֶךְ כְּלָל בָּרֹאשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם מִתְגָּאֶה אֶלָּא בַּהֲרָמַת רֹאשׁוֹ כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְהֶעָנִי מַשְׁפִּיל רֹאשׁוֹ לְמַטָּה.

וַהֲרֵי אֵין סַבְלָן וְעָנָו כֵּאלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַכֶּתֶר, שֶׁהִיא תַּכְלִית הָרַחֲמִים, וְלֹא יִכַּנֵס לְפָנָיו שׁוּם פְּגָם, וְלֹא עָוֹן, וְלֹא דִּין, וְלֹא שׁוּם מִדָּה מוֹנַעַת מִלְהַשְׁגִּיחַ וּלְהַשְׁפִּיעַ וּלְהֵיטִיב תָּדִיר. כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁשּׁוּם סִבָּה שֶׁבָּעוֹלָם לֹא תִמְנָעֵהוּ מִלְּהֵיטִיב, וְשׁוּם עָוֹן אוֹ מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם בִּלְתִּי הָגוּן לֹא יִכָּנֵס לְפָנָיו כְּדֵי שֶׁיְּעַכְּבֵהוּ מִלְהֵיטִיב לְאוֹתָם הַצְּרִיכִים טוֹבָתוֹ בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע. וּכְמוֹ שֶׁהוּא יוֹשֵׁב וְזָן מִקַּרְנֵי רְאֵמִים וְעַד בֵּיצֵי כִנִּים וְאֵינוֹ מְבַזֶּה שׁוּם בְּרִיָּה, שֶׁאִלּוּ יְבַזֶּה הַבְּרוּאִים מִפְּנֵי פְּחִיתוּתָם לֹא יִתְקַיְּמוּ אֲפִלּוּ רֶגַע, אֶלָּא מַשְׁגִּיחַ וְנוֹתֵן רַחֲמִים עַל כֻּלָּם, כָּךְ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם מֵיטִיב לַכֹּל, וְלֹא יִתְבַּזֶּה שׁוּם נִבְרָא לְפָנָיו, אֲפִלּוּ בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּקַּלִּים תִּהְיֶה מְאֹד חֲשׁוּבָה בְּעֵינָיו וְיִתֵּן דַּעְתּוֹ עָלֶיהָ, וְיֵי טִיב לְכָל הַמִּצְטָרֵךְ אֶל טוֹבָתוֹ. וְזוֹ מִדָּה תְּלוּיָה בַּכֶּתֶר בְּסוֹד הָרֹאשׁ דֶּרֶךְ כְּלָל.

הָשְּׁנִיָּה, מַחֲשַׁבְתּוֹ תִּדְמֶה לְמַחֲשֶׁבֶת הַכֶּתֶר. כְּמוֹ שֶׁאוֹתָהּ חָכְמָה לֹא תִפְסֹק תָּמִיד לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, וְהָרַע לֹא יִכָּנֵס בָּהּ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא רַחֲמִים גְּמוּרִים, וְאֵין שָׁם דִּין לֹא שׁוּם קֹשִׁי כְּלָל, כָּךְ הָאָדָם תָּמִיד תִּהְיֶה מַחֲשַׁבְתּוֹ פְּנוּיָה מִכָּל דָּבָר מְכֹעָר. וּכְמוֹ שֶׁהִיא סוֹד חָכְמָה תּוֹרָה קְדוּמָה, וְלֹא יֶחְסַר שׁוּם סוֹד תּוֹרָה, כָּךְ לֹא יִפְנֶה אֶל שׁוּם פְּנִיָּה חוּץ מִמַּחֲשֶׁבָת הַתּוֹרָה, וְלַחֲשֹׁב בְּגַדְלוּת הָאֵל וּפְעֻלּוֹתָיו הַטּוֹבוֹת, וּלְהֵיטִיב, וְכַיּוֹצֵא. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר, לֹא יִכָּנֵס זָר וּבָטֵל בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ. וְזוֹ הָיְתָה מַעֲלַת רַבִּי שִׁמְעוֹן וַחֲבֵרָיו. וְהִנֵּה כְּשֶׁהִפְרִיד רַבִּי יוֹסֵי מַחֲשַׁבְתּוֹ מְעַט, כַּמָּה הוֹכִיחוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּזֹּהַר פָּרָשָׁת וַיַּקְהֵל, רי"ז, ב'.

הַשְּׁלִישִׁית, מִצְחוֹ לֹא יִהְיֶה בוֹ קֹשִׁי כְּלָל, אֶלָּא יִדְמֶה תָּמִיד לְמֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁיִּרְצֶה אֶת הַכֹּל. אֲפִלּוּ שֶׁיִּמְצָא בְּנֵי אָדָם כּוֹעֲסִים, יְרַצֵּם וְיַשְׁקִיטֵם בִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב. שֶׁכֵּן מֵצַח הָרָצוֹן הוּא תָּמִיד רוֹצֶה וּמְרַצֶּה הַגְּבוּרוֹת וּמְתַקְּנָם, אַף הוּא יְרַצֶּה הַגִּבּוֹרִים הַמִּתְגַּבְּרִים בְּכַעְסָם, וְהוּא יְנַהֲלֵם בְּרָצוֹן טוֹב, וִישַׁתֵּף שָׁם חָכְמָה גְּדוֹלָה לְהַשְׁבִּית הַכַּעַס שֶׁלֹּא יַעֲבֹר הַגְּבוּל וִיקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵעָשֶׂה דֻּגְמָא לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִן הַחָכְמָה הַנִּפְלָאָה בְּמִצְחָא דְעַתִּיקָא וּמִשָּׁם מְרַצֶּה הַכֹּל. וְגַם יִמָּשֵׁךְ לִהְיוֹת תָּמִיד נוֹחַ לַבְּרִיּוֹת, שֶׁאִם מִדּוֹתָיו קָשׁוֹת מִצַּד אֶחָד עִם בְּנֵי אָדָם לֹא יִתְרַצּוּ מִמֶּנּוּ. וְזֶה טַעַם הַמִּשְׁנָה [אבות פ"ג, מי"ג] "כָּל שֶׁרוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ רוּחַ הַמָּקוֹם נוֹחָה הֵימֶנּוּ".

הַרְבִיעִית, שֶׁיִּהְיוּ אָזְנָיו נוֹטוֹת תָּמִיד לִשְׁמֹעַ הַטּוֹב, אָמְנָם שֵׁמַע שָׁוְא אוֹ הַמְּגֻנֶּה לֹא יִכָּנֵס בָּהֶן כְּלָל, כְּדֶרֶךְ שֶׁסּוֹד הַאֲזָנָה הָעֶלְיוֹנָה אֵין שׁוּם צַעֲקַת דִּין וְלֹא פְּגָם לָשׁון הָרָע נִכְנָס שָׁם, כָּךְ לֹא יַאֲזִין אֶלָּא טוֹבוֹת וְהַדְּבָרִים הַמּוֹעִילִים, וּשְׁאָר הַדְּבָרִים הַמַּגְבִּירִים כַּעַס לֹא יַאֲזִין אֲלֵיהֶם כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁהַנָּחָשׁ וְדִבּוּרוֹ וּלְשׁוֹנוֹ אֵינוֹ נִכְנָס לְמַעְלָה, כָּךְ לֹא יִכָּנֵס אֵלָיו שׁוּם דָּבָר מְגֻנֶּה, וְהַיְנוּ "לֹא תִשָּׂא שֵׁמַע שָׁוְא" [שמות כ"ג, א'], כָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר דִּבּוּר הַמְּגֻנֶּה שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לְאָזְנוֹ כְּלָל, וְלֹא תִהְיֶה קַשֶּׁבֶת אֶלָּא הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים.

הַחֲמִישִׁית, עֵינָיו, לֹא יִסְתַּכֵּל בָּהֶן בְּשׁוּם דָּבָר מְגֻנֶּה, אָמְנָם תִּהְיֶינָה תָּמִיד פְּקוּחוֹת לְהַשְׁגִּיחַ וּלְרַחֵם עַל הָאֻמְלָלִים כְּפִי כֹּחוֹ, וּכְשֶׁיִּרְאֶה בְּצָרַת עָנִי לֹא יַעֲצֹם עֵינָיו כְּלָל, אֶלָּא יִתְבּוֹנֵן בְּדַעְתּוֹ עָלָיו כְּפִי כֹּחוֹ, וִיעוֹרֵר רַחֲמִים עָלָיו בִּפְנֵי שָׁמַיִם וּבִפְנֵי הַבְּרִיּוֹת. וְיִתְרַחֵק מִכָּל הַשְׁגָּחָה רָעָה, וּכְדֶרֶךְ שֶהָעַיִן הָעֶלְיוֹנָה פְּקוּחָה וּמִסְתַּכֶּלֶת תָּמִיד אֶל הַטּוֹב.

הַשִּׁשִּׁית, בְּחָטְמוֹ, מֵעוֹלָם לֹא יִמָּצֵא בוֹ חֲרוֹן אַף כְּלָל, אֶלָּא תָּמִיד בְּאַפּוֹ חַיִּים וְרָצוֹן טוֹב וַאֲרִיכוּת אַף, אֲפִלּוּ לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְתָמִיד רוֹצֶה לְמַלֹּאת רָצוֹן וּלְהָפִיק כָּל שְׁאֵלָה וּלְהַחֲיוֹת כָּל נִדְכֶּה, וּמוֹצִיא מֵחָטְמוֹ תָּמִיד מְחִילַת עָוֹן וְהַעֲבָרַת פֶּשַׁע. וְאֵינוֹ כּוֹעֵס בַּחוֹטֵא לוֹ, אֶלָּא מִתְרַצֶּה תָּמִיד, וְחָפֵץ חֶסֶד לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לַכֹּל.

הַשְּׁבִיעִית, פּנָיו תִּהְיֶינָה מְאִירוֹת תָּמִיד וִיקַבֵּל כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, שֶׁכֵּן בִּכְבוֹד עֶלְיוֹן נֶאֲמַר [משלי ט"ז, ט"ו] "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּּים", וְאֵין שׁוּם אֹדֶם וָדִין נִכְנָס שָׁם כְּלָל, כָּךְ אוֹר פָּנָיו לֹא יְשֻׁנֶּה, וְכָל הַמִּסְתַּכֵּל בָּהֵם לֹא יִמְצָא אֶלָּא שִׂמְחָה וְסֵבֶר פָּנִים, וְשׁוּם סִבָּה לֹא תַּטְרִידֵהוּ מִזֶּה כְּלָל.

הַשְּׁמִינִית, פִּיו לֹא יוֹצִיא אֶלָּא טוֹבָה, וּגְזֵרַת אֲמָרָיו תּוֹרָה וַהֲפָקָת רָצוֹן טוֹב תָּמִיד. וְלֹא יוֹצִיא מִפִּיו דָּבָר מְגֻנֶּה וְלֹא קְלָלָה וְלֹא רֹגֶז וָכַעַס כְּלָל וְלֹא דְּבָרִים בְּטֵלִים. וְיִהְיֶה דּוֹמֶה לְאוֹתוֹ הַפֶּה הָעֶלְיוֹן, שֶׁאֵינוֹ נִסְתָּם כְּלָל, שֶׁלֹּא יֶחֱשֶׁה וְלֹא יִמְנַע טוֹב תָּמִיד. וְלָכֵן צָרִיךְ לְדַבֵּר טוֹבָה עַל הַכֹּל, וּלְהוֹצִיא מִפִּיו טוֹבָה וּבְרָכָה תָּמִיד.

הֲרֵי אֵלּוּ שְׁמוֹנֶה מִדּוֹת טוֹבוֹת, וְכֻלָּן תַּחַת דֶּגֶל הָעֲנָוָה, שֶׁכֻּלָּן לְמַעְלָה בַּכֶּתֶר בְּאֵבָרִים עֶלְיוֹנִים. וּבְעֵת שֶׁיִּרְצֶה הָאָדָם לְהִתְקָרֵב לְמַעְלָה, לְהִדָּמוֹת אֵלָיו, לִפְתֹּחַ מְקוֹרוֹתָיו אֶל הַתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיִּשְׁתַּלֵּם בִּשְׁנֵי פְּרָקִים אֵלּוּ.

אָמְנָם יָדַעְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְנַהֵג בְּאֵלּוּ הַמִּדּוֹת תָּמִיד, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ מִדּוֹת אֲחֵרוֹת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּלֵּם בָּהֶן, וְהֵן מֵהַגְּבוּרוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, כַּאֲשֶׁר נְבָאֵר. אֲבָל יֵשׁ יָמִים יְדוּעִים, שֶׁאֵין הַגְּבוּרוֹת פּוֹעֲלוֹת וְאֵין בְּנֵי אָדָם צְרִיכִים אֲלֵיהֶן, לְפִי שֶׁהַכֶּתֶר שׁוֹלֵט בָּהֶם, אוֹ שָׁעוֹת שֶׁהַכֶּתֶר מִתְבַּקֵּשׁ, אָז צָרִיךְ שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל אֵלֶּה הַמִּדּוֹת שֶׁזָּכַרְנוּ. אָמְנָם שְׁאָר הַמִּדּוֹת, עִם הֱיוֹת שֶהֵן צֹרֶךְ עֲבוֹדָה בִּשְׁעָתָן, אֵין עֵת עַתָּה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן, מִפְּנֵי שֶׁאוֹר הַכֶּתֶר מְבַטְּלָן, וְכָךְ הוּא לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹתָן הַמִּדּוֹת הַקָּשׁוֹת. כְּגוֹן בְּשַׁבָּת, שֶׁהָעוֹלָם מִתְמַתֵּק בְּסוֹד עֹנֶג וְאֵין דָּנִין בַּשַּׁבָּת, אָז יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ כֻּלָּם, כְּדֵי לִפְתֹּחַ הַמְּקוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁאִלּוּ יְכַוֵּן בְּכַוָּנָתוֹ אֶל אוֹרוֹת הַכֶּתֶר בִּתְפִלּוֹתָיו וְהוּא יִפְעַל בִּפְעֻלּוֹתָיו בְּהֵפֶךְ, הֵיאַךְ נִפְתָּח מְקוֹר הַכֶּתֶר, וַהֲרֵי הוּא דּוֹחֵהוּ מַמָּשׁ בְּמַעֲשָׂיו. וַהֲרֵי הַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, אִם הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת מִגְּבוּרוֹת הַדִּינִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַכַּעַס הַקָּדוֹש, לֹא יִשְׁרֶה הַכֶּתֶר בָּהֶן, אִם הָאָדָם יַגְבִּיר הַכַּעַס הַחִיצוֹנִי, אֲפִלּוּ יִהְיֶה לְשֵׁם שָׁמַיִם, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יַשְׁרֶה הַכֶּתֶר מְאוֹרוֹ עָלָיו. וּמַה גַּם שֶׁהוּא בָּא לְעוֹרֵר עַל הַמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, וְהֵן אוֹמְרוֹת "כַּמָּה עַזּוּת פָּנִים יֵשׁ בּוֹ. אֵין אוֹר הַכֶּתֶר מִתְגַּלֶּה בָּנוּ מִפְּנֵי דִּינֵנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, וְהוּא רוֹצֶה לְגַלּוֹתוֹ מָלֵא כַּעַס וּפְעֻלּוֹת מְגֻנּוֹת חִיצוֹנִיּוֹת".

לְכָךְ צָרִיךְ הָאָדָם בְּיָמִים טוֹבִים, בְּשַׁבָּתוֹת וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּבִשְׁעוֹת הַתְּפִלָּה וּשְׁעוֹת עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁאֵינָן שְׁעוֹת הַגְּבוּרוֹת אֶלָּא שְׁעוֹת גִּלּוּי הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, לְכוֹנֵן דֵּעוֹתָיו בַּמִּדּוֹת הָאֵלּוּ כֻּלָּן. וּשְׁאָר שָׁעוֹת יִשְׁתַּמֵּשׁ בַּמִּדּוֹת הַנִּשְׁאָרוֹת לַעֲבוֹדַת ד', לֹא הַמְּגֻנֶּה מֵהֶן, שֶׁאֵין לוֹ עֵת לִשְׁלֹט בָּאָדָם אֶלָּא לְרָעָתוֹ, כַּאֲשֶׁר נְבָאֵר. וְאָז, כַּאֲשֶׁר יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ, יִהְיֶה נָכוֹן וּבָטוּחַ שֶׁיִּפְתַּח הַמְּקוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים.

לְפִיכָךְ צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמִּדּוֹת מְעַט מְעַט. וְהָעִקָּרִית שֶׁיִּתְפֹּס, שֶׁהִיא מַפְתֵּחַ הַכֹּל, הַעֲנָוָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא רֹאשׁ לְכֻלָּן, בְּחִינָה רִאשׁוֹנָה בַּכֶּתֶר, וְתַחְתֶּיהָ יֻכְלַל הַכֹּל.

וְהִנֵּה, עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא, שֶׁלֹּא יִמְצָא בְּעַצְמוֹ עֵרֶךְ כְּלָל, אֶלָּא יַחֲשֹׁב שֶׁהוּא הָאַיִן, וּכְמַאֲמַר הֶעָנָו [שמות ט"ז, ז'] "וְנַחְנוּ מָה כִּי תַלִּינוּ עָלֵינוּ". עַד שֶׁיִּהְיֶה הוּא בְּעֵינָיו הַבְּרִיָּה הַשְּׁפָלָה שֶׁבְּכָל הַנִּבְרָאִים וּבָזוּי וּמָאוּס מְאֹד. וְכַאֲשֶׁר יִיגַע תָּמִיד לְהַשִּׂיג הַמִּדָּה הַזֹּאת, כָּל שְׁאָר הַמִּדּוֹת נִגְרָרוֹת אַחֲרֶיהָ, שֶׁהֲרֵי הַכֶּתֶר, הַמִּדָּה הָרִאשׁוֹנָה אֲשֶׁר בּוֹ שֶׁנִּרְאֶה עַצְמוֹ לְאַיִן לִפְנֵי מַאֲצִילוֹ, כָּךְ יָשִׂים הָאָדָם עַצְמוֹ אַיִן מַמָּשׁ וְיַחֲשֹׁב הֵעָדְרוֹ טוֹב מְאֹד מִן הַמְּצִיאוּת, וּבָזֶה יִהְיֶה לְנֹכַח הַמְבַזִּים אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הַדִּין עִמָּהֶם, וְהוּא הַנִּבְזֶה אֲשֶׁר עָלָיו הָאָשָׁם, וְזוֹ תִהְיֶה סִבַּת קִנְיַן הַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת.

וַאֲנִי מָצָאתִי תְּרוּפָה לְהַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בִּדְבָרִים אֵלּוּ מְעַט מְעַט, אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְרַפֵּא בָּהּ מֵחֳלִי הַגַּאֲוָה וְיִכָּנֵס בְּשַׁעֲרֵי הָעֲנָוָה. וְהוּא תַּחְבֹּשׁת הַנַּעֲשֶׂה מִשְּׁלֹשָׁה סַמִּים:

הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת בּוֹרֵחַ מֵהַכָּבוֹד כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, שֶׁאִם יִתְנַהֵג שֶׁיְּכַבְּדוּהוּ בְּנֵי אָדָם, יִתְלַמֵּד בָּהֶם עַל צַד הַגַּאֲוָה, וְיִתְרַצֶּה הַטֶּבַע תָּמִיד בְּכָךְ, וּבְקֹשִׁי יוּכַל לְהֵרָפֵא.

הַשְּׁנִיָה, שֶׁיַּרְגִּיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לִרְאוֹת בְּבִזְיוֹנוֹ, וְיֹאמַר "עִם הֱיוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם אֵינָם יוֹדְעִים אֶת גְּרִיעוּתִי, מַה לִּי מִזֶּה, וְכִי אֲנִי אֵינִי מַכִּיר בְּעַצְמִי שֶׁאֲנִי נִבְזֶה בְּכָךְ וְכָךְ, אִם בְּהֵעָדֵר הַיְדִיעָה וְחֻלְשַׁת הַיְכֹלֶת וּבִזְיוֹן הַמַּאֲכָל וְהַפֶּרֶשׁ הַיּוֹצֵא מִמֶּנִּי וְכַיּוֹצֵא", עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס.

הַשְּׁלִישִׁית, שֶׁיַּחֲשֹׁב עַל עֲווֹנוֹתָיו תָּמִיד, וְיִרְצֶה בְּטָהֳרָה וְתוֹכַחַת וְיִסּוּרִים, וְיֹאמַר "מָה הֵם הַיִּסּוּרִין הַיּוֹתֵר טוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יַטְרִידוּנִי מֵעֲבוֹדַת ד'", אֵין חָבִיב בְּכֻלָּם מֵאֵלּוּ שֶׁיְּחָרְפוּהוּ וִיבַזּוּהוּ וִיגַדְּפוּהוּ, שֶׁהֲרֵי לֹא יִמְנְעוּ מִמֶּנּוּ כֹּחוֹ וְאוֹנוֹ בָּחֳלָאִים, וְלֹא יִמְנְעוּ אֲכִילָתוֹ וּמַלְבּוּשׁוֹ, וְלֹא יִמְנְעוּ חַיָּיו וְחַיֵּי בָנָיו בְּמִיתָה, אִם כֵּן מַמָּשׁ יַחְפֹּץ בָּהֶם, וְיֹאמַר "מַה לִּי לְהִתְעַנּוֹת וּלְהִסְתַּגֵּף בְּשַׂקִּים וּמַלְקֻיּוֹת, הַמַּחֲלִישִׁים כֹּחִי מֵעֲבוֹדַת ד', וַאֲנִי לוֹקֵחַ אוֹתָם בְּיָדִי. יוֹתֵר טוֹב אֶסְתַּגֵּף בְּבִזְיוֹן בְּנֵי אָדָם וְחֶרְפָּתָם לִי, וְלֹא יָסוּר כֹּחִי וְלֹא יֶחֱלַשׁ", וּבָזֶה כְּשֶׁיָּבוֹאוּ הָעֶלְבּוֹנוֹת עָלָיו. יִשְׂמַח בָּהֶם וְאַדְּרַבָּה יַחְפֹּץ בָּהֶם. וְיַעֲשֶׂה מִשְּׁלֹשֶת הַמִּינִים אֵלּוּ תַּחְבֹּשֶׁת לְלִבּוֹ, וְיִתְלַמֵּד בָּזֶה כָּל יָמָיו.

וְעוֹד מָצָאתִי מַשְׁקֶה טוֹב מְאֹד, אֲבָל לֹא יוֹעִיל הַמַּשְׁקֶה כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁיּוֹעִיל אַחַר תַּחְבֹּשֶׁת הַנִּזְכָּר לְעֵיל. וְהוּא שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ בִּשְׁנֵי דְּבָרִים:

הָרִאשׁוֹן הוּא, לְכַבֵּד הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם, אַחַר שֶׁיַּכִּיר בָּהֶם מֶעֲלַת הַבּוֹרֵא אֲשֶׁר יָצַר הָאָדָם בְּחָכְמָה, וְכֵן כָּל בַנִּבְרָאִים חָכְמַת הַיּוֹצֵר בָּהֶם, וְיִרְאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהֲרֵי הֵם נִכְבָּדִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁנִּטְפַּל יוֹצֵר הַכֹּל הֶחָכָם הַנַּעֲלֶה עַל כֹּל בִּבְרִיאָתָם, וְאִלּוּ יְבַזֶּה אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם נוֹגֵעַ בִּכְבוֹד יוֹצְרָם. וַהֲרֵי זֶה יִדְמֶה אֶל חָכָם צוֹרֵף עָשָׂה כְּלִי בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה וְהֶרְאָה מַעֲשֵׂהוּ אֶל בְּנֵי אָדָם, וְהִתְחִיל אֶחָד מֵהֶם לְגַנּוֹתוֹ וּלְבַזּוֹתוֹ, כַּמָּה יַגִּיעַ מֵהַכַּעַס אֶל הֶחָכָם הַהוּא מִפְּנֵי שֶׁמְּבַזִּין חָכְמָתוֹ בִּהְיוֹתָם מְבַזִּים מַעֲשֵׂה יָדָיו, וְאַף הַקָּבָּ"ה יֵרַע בְּעֵינָיו אִם יְבַזּוּ שׁוּם בְּרִיָּה מִבְּרִיּוֹתָיו. וְזֶה שֶׁכָּתוּב [תהילים ק"ד, כ"ד] "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'", לֹא אָמַר "גָּדְלוּ" אֶלָּא "רַבּוּ", לְשׁוֹן "רַב בֵּיתוֹ" [אסתר א', ח'], חֲשׁוּבִים מְאֹד, "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וְאַחַר שֶׁנִּטְפְּלָה חָכְמָתְךָ בָּהֶם רַבּוּ וְגָדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ, וְרָאוּי לָאָדָם לְהִתְבּוֹנֵן מִתּוֹכָם חָכְמָה וְלֹא בִּזָּיוֹן.

הַשֵּׁנִי, יַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַכְנִיס אַהֲבַת בְּנֵי אָדָם בְּלִבּוֹ, וַאֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים, כְּאִלּוּ הָיוּ אֶחָיו, וְיוֹתֵר מִזֶּה, עַד שֶׁיִּקְבַּע בְּלִבּוֹ אַהֲבַת בְּנֵי אָדָם כֻּלָּם. וַאֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים יֹאהַב אוֹתָם בְּלִבּוֹ, וְיֹאמַר: "מִי יִתֵּן וְיִהְיוּ אֵלּוּ צַדִּיקִים שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה וְיִהְיוּ כֻּלָּם גְּדוֹלִים וּרְצוּיִים לַמָּקוֹם", כְּמַאֲמַר אוֹהֵב נֶאֱמָן לְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָמַר [במדבר יא, כט] "וּמִי יִתֵּן כָּל עַם ד' נְבִיאִים וְגו'". וּבַמֶּה יֹאהַב, בִּהְיוֹתוֹ מַזְכִּיר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ טוֹבוֹת אֲשֶׁר בָּהֶם, וִיכַסֶּה מוּמָם, וְלֹא יִסְתַּכֵּל בְּנִגְעֵיהֶם אֶלָּא בַּמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת אֲשֶׁר בָּהֶם, וְיֹאמַר בְּלִבּוֹ "אִלּוּ הָיָה הֶעָנִי הַמָּאוּס הַזֶּה בַּעַל מָמוֹן רַב, כַּמָּה הָיִיתִי שָׂמֵחַ בְּחֶבְרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאֲנִי שָׂמֵחַ בְּחֶבְרַת פְּלוֹנִי, וַהֲרֵי זֶה אִלּוּ יַלְבִּישׁוּהוּ הַלְּבוּשִׁים הַנָּאִים כְּמוֹ פְּלוֹנִי, הֲרֵי אֵין בֵּינוֹ לְבֵינוֹ הֶבְדֵּל. אִם כֵּן לָמָּה יֵעָדֵר כְּבוֹדוֹ בְּעֵינַי, וַהֲרֵי בְּעֵינֵי ד' חָשׁוּב מִמֶּנִּי, שֶׁהוּא נָגוּעַ מְדֻכָּא בְּעֹנִי וְיסּוּרִים וּמְנֻקֶּה מֵעָוֹן, וְלָמָה אֶשְׂנָא מִי שֶׁהַקָּבָּ"ה אוֹהֵב". וּבָזֶה יִהְיֶה לְבָבוֹ פּוֹנֶה אֶל צַד הַטּוֹב, וּמַרְגִּיל עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב בְּכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזָּכַרְנוּ.

פֶּרֶק שְׁלִישִׁי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַחָכְמָה.

הִנֵּה, הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה פְּרוּסָה עַל כָּל הַנִּמְצָאִים כֻּלָּם, עִם הֱיוֹתָהּ נֶעְלֶמֶת וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד, וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר [תהילים ק"ד, כ"ד]: "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ד' כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". כָּךְ רָאוּי לָאָדָם שֶׁתִּהְיֶה חָכְמָתוֹ מְצוּיָה בַּכֹּל, וְיִהְיֶה מְלַמֵּד לְהוֹעִיל לִבְנֵי אָדָם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי כֹּחוֹ, כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ עָלָיו מֵחָכְמָתוֹ יַשְׁפִּיעֵהוּ, וְלֹא תַטְרִידֵהוּ שׁוּם סִבָּה כְּלָל.

וְהִנֵּה, אֶל הַחָכְמָה שְׁנֵי פָנִים, הַפָּן הָעֶלְיוֹן הַפּוֹנֶה אֶל הַכֶּתֶר, וְאֵין אוֹתָם הַפָּנִים מִסְתַּכְּלִים לְמַטָּה, אֶלָּא מְקַבְּלִים מִלְּמַעְלָה; הַפָּן הַשֵּׁנִי, הַתַּחְתּוֹן, פּוֹנֶה לְמַטָּה, לְהַשְׁגִּיחַ בַּסְּפִירָה שֶׁהִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּחָכְמָתָהּ אֲלֵיהֶם. כָּךְ יִהְיֶה אֶל הָאָדָם שְׁנֵי פָנִים, הַפָּן הָרִאשׁוֹן הוּא הִתְבּוֹדְדוּתוֹ בְּקוֹנוֹ, כְּדֵי לְהוֹסִיף בַּחָכְמָה וּלְתַקְּנָהּ; הַשֵּׁנִי, לְלַמֵּד בְּנֵי אָדָם מֵאוֹתָהּ חָכְמָה שֶׁהַקָּבָּ"ה הִשְׁפִּיעַ עָלָיו. וּכְמוֹ שֶׁהַחָכְמָה מַשְׁפַּעַת אֶל כָּל סְפִירָה וּסְפִירָה כְּפִי שִׁעוּרָהּ וְצָרְכָּהּ, כֵּן יַשְׁפִּיעַ בְּכָל אָדָם כְּפִי שִׁעוּר שִׂכְלוֹ אֲשֶׁר יוּכַל שְׂאֵת וְהַנָּאוֹת אֵלָיו לְצָרְכּוֹ, וְיִשָּׁמֵר מִלָּתֵת יוֹתֵר מִשִּׁעוּר שֵׂכֶל הַמֻּשְׁפָּע, שֶׁלֹּא תִמָּשֵׁךְ מִמֶּנּוּ תַּקָּלָה, שֶׁכֵּן הַסְּפִירָה הָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ מוֹסֶפֶת עַל הַשִּׁעוּר הַמֻּגְבָּל בַּמְקַבֵּל.

וְעוֹד, שֶׁדֶּרֶךְ הַחָכְמָה לִהְיוֹתָהּ מַשְׁגַּחַת עַל כָּל הַמְּצִיאוּת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא הַמַּחֲשָׁבָה הַחוֹשֶׁבֶת עַל כָּל הַנִּמְצָאוֹת, וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר [ישעיה נ"ה, ח'] "כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם", וּכְתִיב [שמואל-ב' י"ד, י"ד] "וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח". וּכְתִיב [ירמיה כ"ט, י"א] "כִּי אָנֹכִי יָדַעְתִּי אֶת הַמַּחֲשָׁבוֹת אֲשֶׁר אָנֹכִי חוֹשֵׁב עֲלֵיכֶם נְאוּם ד' מַחְשְׁבוֹת שָׁלוֹם וְלֹא לְרָעָה לָתֵת לָכֶם אַחֲרִית וְתִקְוָה". כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת עֵינָיו פְּקוּחוֹת עַל הַנְהָגַת עַם ד' לְהוֹעִילָם, וּמָחְשְׁבוֹתָיו תִּהְיֶינָה לְקָרֵב הַנִּדָּחִים וְלַחֲשֹׁב עֲלֵיהֶם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת; כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׂכֶל חוֹשֵׁב לְתוֹעֶלֶת הַנִּמְצָא כֻּלּוֹ, כָּךְ יַחֲשֹׁב הוּא תּוֹעֶלֶת הַחֲבֵרִים, וְיִתְיָעֵץ עֵצוֹת טוֹבוֹת עִם ד' וְעִם עַמּוֹ בִּפְרָט וּבִכְלָל. וְהַיּוֹצֵא מֶהַהַנְהָגָה הַטּוֹבָה יְנַהֲלֵהוּ אֶל הַהַנְהָגָה הַיְשָׁרָה, וְיִהְיֶה לוֹ כְּמוֹ שֵׂכֶל וּמַחֲשָׁבָה לְנַהֲגוֹ וּלְנַהֲלוֹ אֶל הַמִּנְהָג הַטּוֹב וְהַיֹּשֶׁר, כַּמַּחֲשָׁבָה הָעֶלְיוֹנָה הַמְיַשֶּׁרֶת אֶת הָאָדָם הָעֶלְיוֹן.

וְעוֹד, הַחָכְמָה תְּחַיֶּה הַכֹּל, כְּדִכְתִיב [קהלת ז', יב] "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה בְּעָלֶיהָ". כָּךְ יִהְיֶה הוּא מוֹרֶה חַיִּים לְכָל הָעוֹלָם וְגוֹרֵם לָהֶם חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא וּמַמְצִיא לָהֶם חַיִּים. זֶה הַכְּלָל, יִהְיֶה נוֹבֵעַ חַיִּים לַכֹּל.

וְעוֹד, הַחָכְמָה אָב לְכָל הַנִּמְצָאוֹת, כְּדִכְתִיב [תהילים ק"ד, כ"ד] "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ד' כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וְהֵן חַיִּים וּמִתְקַיְּמִים מִשָּׁם. כָּךְ יִהְיֶה הוּא אָב לְכָל יְצוּרָיו שֶׁל הַקָּבָּ"ה, וּלְיִשְׂרָאֵל עִקָּר, שֶׁהֵן הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֲצוּלוֹת מִשָּׁם. וִיבַקֵּשׁ תָּמִיד רַחֲמִים וּבְרָכָה לָעוֹלָם, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָאָב הָעֶלְיוֹן רַחֲמָן עַל בְּרוּאָיו, וְיִהְיֶה תָּמִיד מִתְפַּלֵּל בְּצָרַת הַמְּצֵרִים כְּאִלּוּ הָיוּ בָּנָיו מַמָּשׁ וּכְאִלּוּ הוּא יְצָרָם, שֶׁזֶּהוּ רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּבָּ"ה, כְּדֶרֶךְ שֶׁאָמַר הָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן [במדבר יא, יב] "הֶאָנֹכִי הָרִיתִי אֶת כָּל הָעָם הַזֶּה וְגו' כִּי תֹאמַר אֵלַי שָׂאֵהוּ בְּחֵיקֶךָ", וּבָזֶה יִשָּׂא אֶת כָּל עַם ד' "כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאוֹמֵן אֶת הַיּוֹנֵק" [שם] ,בִּזְרוֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים וּבְחֵיקוֹ יִשָּׂא, עָלוֹת יְנַהֵל" [ישעי' מ, י"א] הַנִּכְחָדוֹת יִפְקֹד הַנֶּעֱדָר יְבַקֵּשׁ, הַנִּשְׁבֶּרֶת יְרַפֵּא, הַנִּצְרָכָה יְכַלְכֵּל, הָאוֹבְדוֹת יַחֲזִיר. וִירַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, וְיִשָּׂא בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת מַשָּׂאָם, כְּאָב הָרַחֲמָן הָעֶלְיוֹן הַסּוֹבֵל כֹּל, וְלֹא יִבֹּל וְלֹא יִתְעַלֵּם וְלֹא יָקוּץ, וִינַהֵל לְכָל אֶחָד כְּפִי צָרְכּוֹ. אֵלּוּ הֵן מִדּוֹת הַחָכְמָה, אָב רַחֲמָן עַל בָּנִים.

עוֹד צָרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָיו פְּרוּסִים עֶל כָּל הַנִּבְרָאִים, לֹא יְבַזֵּם וְלֹא יְאַבְּדֵם. שֶׁהֲרֵי הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה הִיא פְּרוּסָה עַל כָּל הַנִּבְרָאִים, דּוֹמֵם וְצוֹמֵחַ וְחַי וּמְדַבֵּר. וּמִטַּעַם זֶה הֻזְהַרְנוּ מִבִּזּוּי אֳכָלִים. וְעַל דָּבָר זֶה רָאוּי, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ מְבַזָּה שׁוּם נִמְצָא וְהַכֹּל נַעֲשָׂה מִשָּׁם, דִכְתִיב [תהילים ק"ד, כ"ד] "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", כֵּן יִהְיֶה רַחֲמֵי הָאָדָם עַל כָּל מַעֲשָׂיו יִתְבָּרֵךְ. וּמִטַּעַם זֶה הָיָה עֹנֶשׁ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, עַל יְדֵי שֶׁלֹּא חָס עַל בֶּן הַבָּקָר שֶׁהָיָה מִתְחַבֵּא אֶצְלוֹ וְאָמַר לוֹ "זִיל, לְכָךְ נוֹצַרְתָּ" [בבא מציעא פ"ה.], בָּאוּ לוֹ יִסּוּרִין, שֶׁהֵם מִצַּד הַדִּין, שֶׁהֲרֵי הָרַחֲמִים מְגִנִּים עַל הַדִּין, וְכַאֲשֶׁר רִחֵם עַל הַחֻלְדָּה, וְאָמַר "וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו כְּתִיב", נִצַּל מִן הַדִּין, מִפְּנֵי שֶׁפֹּרַשׂ אוֹר הַחָכְמָה עָלָיו, וְנִסְתַּלְקוּ הַיִּסּוּרִים.

וְעַל דֶּרֶךְ זֶה לֹא יְבַזֶּה שׁוּם נִמְצָא מִן הַנִּמְצָאִים, שֶׁכֻּלָּם בְּחָכְמָה, וְלֹא יַעֲקֹר הַצּוֹמֵחַ אֶלָּא לְצֹרֶךְ, וְלֹא יָמִית הַבַּעַל חַי אֶלָּא לְצֹרֶךְ, וְיִבְרֹר לָהֶם מִיתָה יָפָה בְּסַכִּין בְּדוּקָה, לְרַחֵם עַל כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר.

זֶה הַכְּלָל, הַחֶמְלָה עַל כָּל הַנִּמְצָאִים שֶׁלֹּא לְחַבְּלָם, תְּלוּיָה בְּחָכְמָה. זוּלָתִי לְהַעֲלוֹתָם מִמַּעֲלָה אֶל מַעֲלָה, מִצּוֹמֵחַ לְחַי, מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁאָז מֻתָּר לַעֲקֹר הַצּוֹמֵחַ וּלְהָמִית הַחַי, לָחוּב עַל מְנָת לְזַכּוֹת.

פֶּרֶק רְבִיעִי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַבִּינָה.

וְהוּא, לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁאֵין דָּבָר חָשׁוּב כָּמוֹהָ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא מְתַקֶנֶת כָּל פְּגָם. וּכְמוֹ שֶׁדֶּרֶךְ הַבִּינָה לְמַתֵּק כָּל הַדִּינִים וּלְבַטֵּל מְרִירוּתָם, כָּךְ הָאָדָם יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וִיתַקֵּן כָּל פְּגָם. וּמִי שֶׁמְּהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה כָּל יָמָיו, גּוֹרֵם שֶׁתָּאִיר הַבִּינָה בְּכָל יָמָיו, וְנִמְצְאוּ כָּל יָמָיו בִּתְשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לִכְלֹל עַצְמוֹ בְּבִינָה, שֶׁהִיא תְּשׁוּבָה, וִימֵי חַיָּיו מְעֻטָּרִים בְּסוֹד הַתְּשׁוּבָה הָעֶלְיוֹנָה.

וּרְאֵה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתְּשׁוּבָה יֵשׁ בָּהּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַנִּמְצָאוֹת, בְּסוֹד הַיּוֹבֵל, וַהֲרֵי שֹׁרֶשׁ הַחִיצוֹנִים, סוֹד נְהַר דִּינוּר, הַנִּכְלָל בִּקְדֻשָּׁה בְּסוֹד הַגְּבוּרוֹת, נִשְׁרָשׁ שָׁם וְיִתְפַּשֵּׁט מִשָּׁם וְיִקָּרֵא הִתְפַּשְּׁטוּת חֲרוֹן אַף, וְבְסוֹד "וַיָּרַח ד' אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ" [בראשית ח', כא] יַחֲזֹר הַהִתְפַּשְּׁטוּת הַהוּא אֶל מְקוֹרוֹ וְיֻמְתְּקוּ הַדִּינִים וְיִשְׁקֹט הֶחָרוֹן וְיִנָּחֵם ד' עַל הָרָעָה, כָּךְ הָאָדָם בְּסוֹד תְּשׁוּבָתוֹ עוֹשֶׂה סוֹד זֶה. שֶׁלֹּא תֹּאמַר שֶׁהַתְּשׁוּבָה טוֹבָה לְחֵלֶק הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּאָדָם, אֶלָּא גַּם לְחֵלֶק הָרָע שֶׁבּוֹ מִתְמַתֵּק, כְּעֵין הַמִּדָּה הַזֹּאת. תֵּדַע, שֶׁהֲרֵי קַיִן רַע הָיָה וּמִנָּחָשׁ הָיָה, וְנֶאֱמַר לוֹ [בראשית ד', ז'] "הֲלֹא אִם תֵיטִיב שְׂאֵת", אַל תַּחֲשֹׁב מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה מִצַּד הָרָע שֶׁאֵין לְךָ תַּקָּנָה, זֶה שֶׁקֶר, "הֲלֹא אִם תֵיטִיב" וְתַשְׁרִישׁ עַצְמְךָ בְּסוֹד הַתְּשׁוּבָה, "שְׂאֵת", תִּסְתַּלֵּק שָׁם, בְּסוֹד הַטּוֹב הַמֻּשְׁרָשׁ שָׁם, שֶׁכָּל מַר עֶלְיוֹן שָׁרְשׁוֹ מָתוֹק, וְיָכוֹל לִכָּנֵס דֶּרֶךְ שָרְשׁוֹ לְהֵיטִיב עַצְמוֹ. וְלָזֶה, הַפְּעֻלּוֹת עַצְמָן מֵיטִיב הָאָדָם וּזְדוֹנוֹת נַעֲשׂוּ לוֹ כִּזְכֻיּוֹת, כִּי הִנֵּה אוֹתָן הַפְּעֻלּוֹת שֶׁעָשָׂה הָיוּ מְקַטְרְגִים מִסִּטְרָא דִשְׂמָאלָא, שָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה הֲרֵי מַכְנִיס וּמַשְׁרִישׁ אוֹתָן הַפְּעֻלּוֹת לְמַעְלָה, וְכָל אוֹתָם הַמְקַטְרְגִים אֵינָם מִתְבַּטְּלִין אֶלָּא מְטִיבִין עַצְמָן וּמִשְׁתָּרְשִׁים בְּקְדֻשָּה כְּעֵין הֲטָבַת קַיִן. וַהִרֵי אִם קַיִן שָׁב בִּתְשׁוּבָה וְנִתְקַן, הִנֵּה זְדוֹן אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁבּוֹ הוֹלִיד אֶת קַיִן, קִנָּא דִמְסָאֲבוּתָא, הָיָה נֶחְשָׁב לוֹ זְכוּת, בְּסוֹד "בְּרָא מְזַכֶּה אַבָּא" [סנהדרין ק"ד.]. אָמְנָם לֹא רָצָה לָשׁוּב, וּלְכָךְ כָּל סִטְרָא דִשְׂמָאלָא נִמְשַׁךְ מִשָּׁם. וְכָל עֲנָפָיו עֲתִידִין לְהִתְמַתֵּק, וְהֵם שָׁבִים וּמִתְמַתְּקִים, וְהַיְנוּ מַמָּשׁ מִן הַטַּעַם שֶׁפֵּרַשְׁתִּי, שֶׁהָאָדָם מַשְׁרִישׁ בְּעַצְמוֹ סוֹד הָרָע וּמַמְתִּיקוֹ וּמַכְנִיסוֹ אֶל הַטּוֹב. לְפִיכָךְ הָאָדָם מְטַהֵר יֵצֶר הָרָע וּמַכְנִיסוֹ אֶל הַטּוֹב, וְהוּא מִשְׁתָּרֵשׁ בַּקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה.

וְזוֹ הִיא מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהָאָדָם יִתְנַהֵג בָּהּ, צָרִיךְ שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יְהַרְהֵר בָּהּ וְיַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה בְּצַד מָה, כְּדֵי שֶׁיּהְיוּ כָּל יָמָיו בִּתְשׁוּבָה.

פֶּרֶק חֲמִישִׁי

כֵּיצַד יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַחֶסֶד.

עִקַּר כְּנִיסַת הָאָדָם אֶל סוֹד הַחֶסֶד הוּא, לֶאֱהֹב אֶת ד' תַּכְלִית אַהֲבָה שֶׁלֹּא יַנִּיחַ עֲבוֹדָתוֹ לְשׁוּם סִבָּה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין דָּבָר נֶאֱהָב אֶצְלוֹ כְּלָל לְעֵרֶךְ אַהֲבָתוֹ יִתְבַּרַךְ. וְלָזֶה יְתַקֵּן תְּחִלָּה צָרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ, וְאַחַר כָּךְ הַמּוֹתָר יִהְיֶה לִשְׁאָר הַצְּרָכִים. וְתִהְיֶה הָאַהֲבָה הַזֹּאת תְּקוּעָה בְּלִבּוֹ, בֵּין יְקַבֵּל טוֹבוֹת צֵאֵת הַקָּבָּ"ה וּבֵין יְקַבֵּל יִסּוּרִין וְתוֹכָחוֹת יַחְשְׁבֵם לְאַהֲבָה לוֹ, כְּדִכְתִיב [משלי כ"ז, ו'] "נֶאֱמָנִים פִּצְעֵי אוֹהֵב", וּכְדִכְתִיב [דברים ו', ה'] "וּבְכָל מְאֹדֶךָ" וּפֵרְשׁוּ [ברכות נ"ד, א'] "בְכָל מִדָּה וּמִדָּה וְגו'", כְּדֵי לִכְלֹל כָּל הַמִּדּוֹת בְּחֶסֶד. וְנִמְצָא סוֹד הַנְהָגָתוֹ מֵהַמַּלְכוּת, וְעִם הֲיוֹת שֶׁהִיא פּוֹעֶלֶת דִּין, הִיא קְשׁוּרָה בְּחֶסֶד. וְהַיְנוּ מִדַּת נַחוּם אִישׁ גַּם זוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר [תענית כ"א.] "גַּם זוֹ לְטוֹבָה", רָצָה לְקַשְּׁרָהּ תָּמִיד בְּצַד הַחֶסֶד הַנִּקְרָא טוֹב [זוהר תרומה קס"ח, ב'], וְהָיָה אוֹמֵר " גַּם זוֹ", שֶׁנִּרְאֶה שֶׁהִיא בִּשְׂמאֹל, קְשׁוּרָה בִּגְבוּרָה, אֵינוֹ אֶלָּא "לְטוֹבָה", הִיא קְשׁוּרָה בְּחֶסֶד, וְהָיָה שָׂם דַּעְתּוֹ אֶל צַד הַטּוֹב בַּמִּדָּה הַהִיא וּמַסְתִּיר דִּינֶיהָ. וְזוּ הִיא הַנְהָגָה גְּדוֹלָה לְהִקָּשֵׁר בְּחֶסֶד תָּמִיד.

וּבַתִּקּוּנִים [בִּתְחִלַּת הַהַקְדָּמָה] פֵּרְשׁוּ "אֵיזֶה חָסִיד. הַמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ". לְפִי שֶׁגְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה הַּתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן בָּהּ הַתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן דֻּגְמָתוֹ, וְהוּא שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ.

וְעַתָּה צָרִיךְ לָדַעַת כַּמָּה הֵן מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים בִּבְנֵי אָדָם, וְכֻלָּם יַעֲשֶׂה עִם קוֹנוֹ לְמַעְלָה, אִם יִרְצֶה לִקְנוֹת מִדַּת הַחֶסֶד. וְלָזֶה נֹאמַר כִּי מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים הֵם אֵלּוּ:

רִאשׁוֹנָה, בְּלֵדַת הָאָדָם צָרִיךְ לִגְמֹל עִמּוֹ כָּל תִּקּוּן לִמְזוֹנוֹ. אִם כֵּן יַעֲלֶה בְּדַעְתּוֹ עֵת לֵדַת הַבִּינָה הַתִּפְאֶרֶת. וְיִהְיֶה בְּהַקְשׁוֹתָהּ בְּלִדְתָּהּ, מִצַּד הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם, יֵצֵא הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַגְּבוּרוֹת וְלֵדָתָהּ בְּקֹשִׁי, צָרִיךְ לְתַקֵּן שָׁם כְּכָל הָאֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה לֵדַת הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַיָּמִין, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא הַוָּלָד בְּלִי מוּם כְּלָל, כִּדְאָמְרִינָן "וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ אָיֹם קָדוֹשׁ", דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצִיא הַתִּפְאֶרֶת מִשְׁפָּט לְצַד הָאוֹר שֶׁהוּא הַיָּמִין, וְיִהְיֶה קָדוֹשׁ וְנִבְדָּל מִן הַגְּבוּרוֹת. וּבָזֶה נִכְלָל הֱיוֹתוֹ מְכַוֵּן בְּמַעֲשָׂיו לְקָשְׁרוֹ תָּמִיד בְּחֶסֶד וּלְהוֹצִיא מִן הַבִּינָה בְּצַד הַחֶסֶד, וְאָז יֵצֵא הַוָּלָד מְזֹרָז וּמְלֻבָּן. וְכִמְעַט בָּזֶה נִכְלָל כָּל אַזְהָרָה שֶׁבַּתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעוֹרְרוּ הַגְּבוּרוֹת תִּגְבֹּרֶת הַדִּינִים שָׁם, וְיִהְיֶה קֹשִׁי בְּלִדְתָּהּ חַס וְחָלִילָה.

שְׁנִיָּה, לָמוּל אֶת הַוָּלָד, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת כְּתִקּוּנוֹ וּמִצְוֹתָיו, שֶׁכָּל אֵיזֶה צַד קְלִפָּה וְעָרְלָה הַמְטֻפֶּלֶת אֶל הַיְסוֹד יָמוּל אוֹתָהּ, וְיִרְדֹּף אַחַר כָּל אוֹתָם הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה וְיַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, בְּאֹפֶן שֶׁבִּהְיוֹתוֹ מָל אֶת עָרְלַת לְבָבָם גּוֹרֵם שֶׁיִּהְיֶה הַצַּדִּיק הָעֶלְיוֹן בְּלִי עָרְלָה, וְיַעֲמֹד בְּחָזְקָה לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה. וְלָזֶה פִּנְחָס כְּשֶׁמָּל עָרְלַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָכָה אֶל הַכְּהֻנָּה, מִפְּנֵי שֶׁגָּמַל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ בְּסוֹד הַמִֹילָה, שֶׁמָּל הַיְסוֹד מֵאוֹתָהּ עָרְלָה, זָכָה אֶל הַחֶסֶד. וּמִזֶה יִלְמֹד אֶל כָּל שְׁאָר מִדּוֹת הַחֶסֶד.

שְׁלִישִׁית, לְבַקֵּר חוֹלִים וּלְרַפְּאוֹתָם. כָּךְ יָדוּעַ, שֶׁהַשְּׁכִינָה הִיא חוֹלַת אַהֲבָה מִהַיִּחוּד, כְּדִכְתִיב [שיר השירים ב', ה] "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", וּרְפוּאָתָהּ בְּיַד אָדָם לְהָבִיא לָהּ סַמָּנִים יָפִים, כְּדִכְתִיב [שם] "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת", וּפֵרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים [תיקון י"ט] בְּסוֹד אֲשִׁישׁוֹת, הַיְנוּ כָּל הַדְּבָרִים הַנִּקְשָׁרִים בְּמַלְכוּת, בְּאִישׁ י' וּבְאִשָּׁה ה' גְּבוּרָה בִּשְׁנֵי זְרוֹעוֹת, וְשָׁם הִיא נִסְמֶכֶת עֲלֵיהֶם, וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה זֶה סוֹמֵךְ הַחוֹלֶה בְּחָלְיוֹ. הב', "רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים" [שם], פֵּרוּשׁ לְקַשְּׁרָהּ בֵּין נֶצַח וְהוֹד, שֶׁשָּׁם הִיא רְפִידָתָהּ, בִּהְיוֹתָהּ חִוָּר וְסֻמָּק, כַּתַּפּוּחִים הַלָּלוּ שֶׁגּוֹנֵיהֶם מְזוּגִים מִצַּד הַחֶסֶד. וְצָרִיךְ לְבַקְּרָהּ וְלִזְכֹּר אוֹתָהּ וּלְחַלּוֹת פָּנֶיהָ שֶׁתְּקַבֵּל מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה מֵהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא מוֹנַעַת עַצְמָהּ מִמֶּנּוּ וְתִקְצַר נַפְשָׁהּ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל. כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא בַּחוֹלִים הַגַּשְׁמִיִּים, כָּךְ צָרִיךְ בַּחוֹלִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהִיא חוֹלָה כְּדַאֲמָרָן, וְהוּא חוֹלֶה דְּנָע מֵאַתְרֵהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי וְנָד אַבַּתְרַהּ בְּעָלְמָא דֵּין, כְּדִכְתִיב [משלי כ"ז, ח'] "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ", שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, "כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", וְנָטֵר לַהּ וְאוֹמֵי דְּלָא יְתוּב לְאַתְרֵהּ עַד דְּיַחֲזִיר לַהּ לְאַתְרָהָא [זוהר כי תצא רע"ח, א']. הִנֵּה גַּם הוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵינוּ מְדֻכָּא לִרְצוֹנוֹ מֵעֲוֹנוֹתֵינוּ, וּרְפוּאַת שְׁנֵיהֶם בְּיָדֵינוּ, וְרָאוּי לְבַקְּרָם וּלְהַזְמִין צָרְכֵיהֶם בְּתוֹרָה וּבְמִצְוֹת.

רְבִיעִית, לָתֵת צְדָקָה לַעֲנִיִּים, וְדֻגְמַת יְסוֹד וּמַלְכוּת. וְהַצְּדָקָה הָרְאוּיָה אֲלֵיהֶם פֵּרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים [תיקון י"ח], לְקַיֵּם צ' אָמֵנִים, ד'קְדֻשּׁוֹת, ק' בְּרָכוֹת, ה' חֻמְשֵׁי תוֹרָה, בְּכָל יוֹם. וְעוֹד כָּל אֶחָד כְּפִי כֹּחוֹ יַמְשִּיךְ צְדָקָה מִתִּפְאֶרֶת לָעֲנִיִּים הַלָּלוּ, וְיַזְמִין אֲלֵיהֶם לֶקֶט מֵהַסְּפִירוֹת כֻּלָּם, שִׁכְחָה מִסּוֹד הָעֹמֶר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בִּינָה, וּפֵאָה מִבְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַצְמָהּ שֶׁהִיא פֵּאָה לִשְׁאָר הַמִּדּוֹת, וּכְתִיב [ויקרא י"ט, י'] "לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אוֹתָם", שֶׁאֲפִךּוּ הַתִּפְאֶרֶת גֵּר לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, וְצָרִיךְ לָתֵת לוֹ מֵאֵלּוּ הַתִּקּוּנִים. וְכֵן מַעֲשֵׂר עָנִי, לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מַעֲשֵׂר אֶל הַיְסוֹד הַנִּקְרָא עָנִי, וְאִם יְקַשְּׁרֶנָהּ בְּתִפְאֶרֶת יִתֵּן מִן הַמַּעֲשֵׂר אֶל הַגֵּר. וְכַמָּה תִּקּוּנִים נִכְלָלִים בָּזֶה.

חֲמִישִׁית, הַכְנָסַת אוֹרְחִים, הֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לָתֵת לָהֵם בֵּית מְנוּחָה שֶׁיָּנוּחוּ בּוֹ, דְּהַיְנוּ הַמַּלְכוּת, כֵּיוָן שֶׁהֵם הוֹלְכֵי דְּרָכִים, בְּסוֹד הַגָּלוּת, לְחַזֵּר עַל אֲבֵדָתָם, צָרִיךְ לְהַכְנִיסָם שָׁם. וּלְפִי הַמִּתְבָּאֵר בַּזֹהַר [וירא קט"ו, כ'], שֶׁזּוֹ מִצְוָה מִתְקַיֶּימֶת בְּהוֹלְכֵי עַל דֶּרֶךְ שִׂיחוּ [שופטים ה' י], שֶׁהֵם הַמִּתְגָּרְשִׁים מִבָּתֵּיהֶם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁגּוֹרְמִים שֶׁיִּהְיוּ הָאוֹרְחִים עוֹסְקִים בְּצָרְכֵי הַמַּלְכוּת. וְכֵן כָּל הָעוֹשֶׂה יִחוּד אֶל הַתִּפְאֶרֶת בְּמַלְכוּת מִבְּחִינָה אַחֶרֶת וְקוֹבֵעַ מָקוֹם לְתוֹרָתוֹ, גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יַעֲשֶׂה מְלוֹנוֹ בְּמַלְכוּת. וְכֵן פֵּרֵשׁ בַּתִּקּוּנִים [בהקדמה]. וְאֶל הָאוֹרְחִים צָרִיךְ לְהָכִין אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוָיָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיס הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד אֶל הַמַּלְכוּת, וְלָתֵת לָהֶם שָׁם אֲכִילָה, מֵעֵין "בָּאתִי לְגַנִּי וכוּ' אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי" [שיר השירים ה', א'], שֶׁהוּא שֶׁפַע רָאוּי לַהַנְהָגָה הָתַּחְתּוֹנָה הַמִּתְפַּשֶּׁטֶת מִצַּד הַגְּבוּרָה הַמְּתוּקָה, וּשְׁתִיָּה, מֵעֵין "שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי" [שם],שֶׁהוּא שֶׁפַע פְּנִימִי מִן הַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר וּמִסּוֹד הֶחָלָב הַמִּתְמַתֵּק, לְקַשֵּׁר הַתִּפְאֶרֶת בְּמַלְכוּת יַעֲקֹב וְרָחֵל וְהַגְּבוּרָה בְּנֶצַח אוֹ בְּהוֹד, כִּי כֵן פֵּרְשׁוּ בְּרָעֲיָא מְהֵימְנָא [ויקרא דף ג' ב], וְהַלְּוָיָה, לְהָבִיא עַצְמוֹ וְנִשְׁמָתוֹ שָׁם עִמָּהֶם בִּדְיוֹקָן עֶלְיוֹן, לְלַוּוֹתָם שָׁם, עוֹד לְהָבִיא שְׁאָר הַסְּפִירוֹת שָׁם עִמָּהֶם לַעֲשׂוֹת לָהֶם לְוָיָה טוֹבָה, וְכַמָּה דְּבָרִים נִכְלָלִים בְּתִקּוּן זֶה. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר, יִשְׁתַּדֵּל בְּצֹרֶךְ הֶדְיוֹט וִיכַוֵּן בִּרְמִיזוֹתָיו, וּמֻבְטָח הוּא שֶׁיַּעֲשֶׂה לְמַעְלָה כַּיּוֹצֵא בוֹ, אַחַר שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בַּסּוֹדוֹת. וּמַה טּוֹב לְהַזְכִּיר בְּפִיו רְמִיזַת כַּוָּנָתוֹ הַנְּכוֹנָה בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, לְקַיֵּם "בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂוֹתוֹ" [דברים ל', י"ד].

שִׁשִּׁית, עֵסֶק הַחַי עִם הַמֵּת. וְדָבָר זֶה הֵיאַךְ יִתְיַחֵס לְמַעְלָה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי הוּא סוֹד הַסְּפִירוֹת שֶׁהֵם מִתְעַלְּמוֹת וּמִסְתַּלְּקוֹת אֶל נַרְתֵּיקָן לְמַעְלָה, כַּמָּה צָרִיךְ לְתַקְּנָן וּלְהַרְחִיצָן מִכָּל חֶלְאַת עָוֹן וּלְהַלְבִּישָׁן לְבָנִים, לִבּוּנֵי הַסְּפִירוֹת בְּאוֹר הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, לְהִתְעַלּוֹת בְּסוֹד אֶחָד, לְקַשְּׁרָם לְמַעְלָה, וְלָשֵׂאת אוֹתָם עַל הַכָּתֵף, סוֹד עִלּוּי הַסְּפִירוֹת אֶחָד אֶל אֶחָד, עַד שֶׁיִּתְעַלּוּ לְמַעְלָה מֵהַכָּתֵף, שֶׁהוּא תְּחִלַּת חִבּוּר הַזְּרוֹעַ בַּגּוּף, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא סוֹד הָנֶּעְלָם שֶׁאֵין הַשָּׂגָה בּוֹ. וִיכַוֵּן בְּסוֹד הַקְּבוּרָה הַפָּסוּק [דברים ל"ד, ו'] "וַיִּקְּבֹּר אוֹתוֹ בַגַּי", דִּמְתַרְגְּמִינָן "בִּתְלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי" [תקונים מזוהר חדש], שֶׁהֵן נוֹבְעוֹת בַּכֶּתֶר בִּבְחִינוֹתָיו הַפּוֹנוֹת לְמַטָּה, לְרַחֵם בַּתַּחְתּוֹנִים, וּמִשָּׁם יַעֲלֶה הַנִּקְבָּר אֶל הָעֶדֶן הָעֶלְיוֹן, חָכְמָה שֶׁבַּכֶּתֶר, וְצָרִיךְ הִתְיַשְּׁבוּת הַדַּעַת בָּזֶה מְאֹד.

שְׁבִיעִית, הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה. וּבָזֶה נִכְלָלִים כָּל צָרְכֵי הַיִּחוּד. שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַיִּחוּדִים הֵם סוֹד הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה, וְעִקָּרָהּ בְּסוֹד הַתְּפִלָּה מִכַּמָּה מַדְרֵגוֹת זוֹ אַחַר זוֹ, קָרְבָּנוֹת, זְמִירוֹת, תְּפִלָּה מְיֻשָּׁב שֶׁבָּהּ קְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, אַחַר כָּךְ תְּפִלָּה מְעֻמָּד וּשְׁאָר תִּקּוּנִים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם, הַכֹּל גְּמִילוּת חֶסֶד אֶל הֶחָתָן וְהַכַּלָּה לְפַקֵּחַ עַל צָרְכֵיהֶם וְתִקּוּנֵי זִוּוּגָם.

שְׁמִינִית, הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לִפְעָמִים יִתְרַחֲקוּ זֶה מִזֶּה וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִימָם וּלְתַקְּנָם שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִים וְנִקְשָׁרִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְחִבָּה, וְזֶה עַל יְדֵי כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, שֶׁכַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הַיְסוֹד נוֹטֶה אֶל הַשְּׂמֹאל וְהַתִּפְאֶרֶת אֶל הַיָּמִין אָז הֵם נֶגְדִּיִּים זֶה לָזֶה, עַד שֶׁהַיְסוֹד יִטֶּה אֶל הַיָּמִין כָּמוֹהוּ, וְכַאֲשֶׁר חַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ אֵיזֶה פְּגָם שֶׁל עָוֹן בָּעוֹלָם אָז יֵשׁ שִׂנְאָה נֶגְדִּית בֵּין הַחָכְמָה וְהַבִּינָה אוֹ בֵּין הַחֶסֶד וְהַגְּבוּרָה אוֹ בֵּין הַנֶּצַח וְהַהוֹד, צָרִיךְ לְהַכְנִיס שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְהַיְנוּ הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. וְכֵן בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, דְּהַיְנוּ הַיְסוֹד שָׁלוֹם בֵּין הַתִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת. וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה מִדַּרְכֵי שָׁלוֹם, הוּא גְּמִילוּת חֶסֶד לְמַעְלָה.

פֶּרֶק שִׁשִּׁי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַגְּבוּרָה.

דַּע, כִּי כָּל פְּעֻלּוֹת הִתְעוֹרְרוּ. יֵצֶר הָרָע הֵן מַמָּשׁ מְעוֹרְרוֹת הַגְּבוּרוֹת הַחֲזָקוֹת, לְכָךְ לֹא יִתְנוֹעֵעַ לַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁלֹּא יְעוֹרֵר גְּבוּרָה. וְהַטַּעַם, שֶׁהָאָדָם נוֹצַר בִּשְׁתֵּי יְצִירוֹת, יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע, זֶה חֶסֶד וְזֶה גְּבוּרָה. אָמְנָם פֵּרְשׁוּ בַּזֹהַר פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית [מ"ט, א'], שֶׁיֵּצֶר טוֹב נִבְרָא לָאָדָם עַצְמוֹ, לְצָרְכּוֹ, וְיֵצֶר הָרָע לְצֹרֶךְ אִשְׁתּוֹ. רְאֵה כַּמָּה מְתוּקִים דְּבָרָיו. הֲרֵי הַתִּפְאֶרֶת, בַּעַל הַחֶסֶד, נוֹטֶה אֶל הַיָּמִין, וְכָל הַנְהָגוֹתָיו בְּיָמִין יֵצֶר טוֹב, וְהַנְּקֵבָה שְׂמָאלִית וְכָל הַנְהָגוֹתֶיהָ בִּגְבוּרָה, אִם כֵּן רָאוּי שֶׁלֹּא יְעוֹרֵר יֵצֶר הָרָע לְתוֹעֶלֶת עַצְמוֹ, שֶׁהֲרֵי מְעוֹרֵר אָדָם הָעֶלְיוֹן בִּגְבוּרָה וּמְאַבֵּד הָעוֹלָם. אִם כֵּן, כָּל הֶעָרוֹת שֶׁיְּעוֹרֵר הָאָדָם לְעַצְמוֹ לְצַד הַגְּבוּרָה וְיֵצֶר הָרָע, פּוֹגֵם הָאָדָם הָעֶלְיוֹן, וּמִכָּאן יֵרָאֶה כַּמָּה מְגֻנֶּה הַכַּעַס וְכָל כַּיּוֹצֵא בּוֹ, שֶׁהוּא מַגְבִּיר הַגְּבוּרוֹת הַקָּשׁוֹת. אָמְנָם יֵצֶר הָרָע צָרִיךְ לִהְיוֹת קָשׁוּר וְאָסוּר, לְבִלְתִּי יִתְעוֹרֵר לְשׁוּם פְּעֻלָּה שֶׁבָּעוֹלָם מִפְּעֻלּוֹת גּוּפוֹ, לֹא לְחִמּוּד בִּיאָה וְלֹא לְחֶמְדַּת מָמוֹן וְלֹא לְצַד כַּעַס וְלֹא לְצַד כָּבוֹד כְּלָל. אָמְנָם לְצֹרֶךְ אִשְׁתּוֹ יְעוֹרֵר יִצְרוֹ בְּנַחַת לְצַד הַגְּבוּרוֹת הַמְּתוּקוֹת, כְּגוֹן לְהַלְבִּישָׁהּ, לְתַקֵּן לָהּ בַּיִת, וְיֹאמַר "בָּזֶה שֶׁאֲנִי מַלְבִּישָׁהּ אֲנִי מְתַקֵּן הַשְּׁכִינָה", שֶׁהִיא מִתְקַשֶּׁטֶת בַּבִּינָה, שֶׁהִיא גְּבוּרָה דְּכָלִיל כֻּלְּהוֹ גְּבוּרוֹת, וְהֵן מִתְמַתְּקוֹת בַּהֲמוֹן רַחֲמִים, לְפִיכָךְ כָּל תִּקּוּנֵי הַבַּיִת הֵם תִּקּוּנֵי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא מִתְמַתֶּקֶת מִצַּד יֵצֶר הָרָע, הַנִּבְרָא לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנוֹ לֹא זוּלָת. לְפִיכָךְ לֹא יְכַוֵּן הָאָדָם בּוֹ שׁוּם הֲנָאָה שֶׁל כְּלוּם, אֶלָּא כְּשֶׁאִשְׁתּוֹ מִתְגָאָה לְפָנָיו בְּדִירָה נָאָה, יְכַוֵּן לְתִקּוּנֵי שְׁכִינָה שֶׁהִיא מִתְתַּקֶּנֶת בַּגְּבוּרוֹת הַשְּׂמָאלִיּוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד. מִצַּד זֶה יְעוֹרֵר הַיֵּצֶר הָרָע לְאַהֲבָתָהּ, וְאָז יְכַוֵּן אֶל הַשְּׂמֹאל הַמִּתְעוֹרֵר, לְקָרְבָהּ בְּסוֹד "שׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי" [שיר השירים ב, ו], שֶׁאֵינָהּ מִתְקַשֶּׁרֶת תְּחִלָּה אֶלָּא מִצַּד הַשְּׂמֹאל. וְאַחַר כָּךְ "וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי" [שם], יְכַוֵּן לְמַתֵּק כָּל אוֹתָם הַתִּקּוּנִים בְּיִצְרוֹ הַטּוֹב, וּלְתַקֵּן אוֹתָם מַמָּשׁ, לְשַׂמְּחָהּ בִּדְבַר מִצְוָה לְשֵׁם יִחוּד עֶלְיוֹן, הֲרֵי הִמְתִּיק כָּל הַגְּבוּרוֹת וְתִקְּנָם בַּיָּמִין. וְדֶרֶךְ זֶה יִהְיֶה לְכָל מִינֵי חֶמְדָּה הַבָּאִים מִצַּד יֵצֶר הָרָע, יִהְיֶה עִקָּרָם לְתִקּוּנֵי הָאִשָּׁה אֲשֶׁר הוֹכִיחַ ה' לוֹ לְעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ, וְיַהֲפֹךְ כֻּלָּם אַחַר כָּךְ לַעֲבוֹדַת ה', לְקַשְּׁרָם בַּיָּמִין.

פֶּרֶק שְׁבִיעִי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַתִּפְאֶרֶת.

אֵין סָפֵק שֶׁמִּדַּת הַתִּפְאֶרֶת הִיא הָעֵסֶק בַּתּוֹרָה. אָמְנָם צָרִיךְ זְהִירוּת גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה אָדָם בְּדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁלֹּא יִגְרֹם רָעָה גְּדוֹלָה, שֶׁהֲרֵי כְּמוֹ שֶׁהוּא מִתְגָּאֶה, רַק גּוֹרֵם שֶׁמִּדַּת הַתִּפְאֶרֶת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, תִּתְגָּאֶה וְתִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה, ח"ו. אֶלָּא כָּל הַמַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ בְּדִבְרֵי תוֹרָה גּוֹרֵם אֶל הַתִּפְאֶרֶת שֶׁיֵּרֵד וּמַשְׁפִּיל עַצְמוֹ לְהַשְׁפִּיעַ לְמַטָּה. וַהֲרֵי לְמַטָּה מֵהַתִּפְאֶרֶת אַרְבַּע סְפִירוֹת, וְלָהֶן שָׁלֹשׁ מִדּוֹת,

רִאשׁוֹנָה, הַמִּתְגָּאֶה עַל תַּלְמִידָיו גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה וְיִתְעַלֶּה מֵעַל נֶצַח וְהוֹד, שֶׁהֵם לִמּוּדֵי ה' תַּלְמִידֵי הַתִּפְאֶרֶת, וְהַמַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ (וּמְלַמְּדָהּ) [וּמְלַמְּדָם] בְּאַהֲבָה, גַּם הַתִּפְאֶרֶת יַשְׁפִּיל עַצְמוֹ אֶל תַּלְמִידָיו וְיַשְׁפִּיעֵם. לְפִיכָךְ יִהְיֶה הָאָדָם נוֹחַ לְתַלְמִידָיו וִילַמְּדֵם כַּאֲשֶׁר יוּכְלוּן שׂאת, וְהַתִּפְאֶרֶת בִּזְכוּתוֹ יַשְׁפִּיעַ בְּלִמּוּדֵי ה' כְּפִי בְּחִינָתָם הָרְאוּיָה אֲלֵיהֶם.

שֵׁנִית, הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ עַל הֶעָנִי וּמְבַזֶּה אוֹתוֹ, כְּהַהוּא עוּבְדָּא עִם אֵלִיָּהוּ, שֶׁנִּדְמָה לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר כְּעָנִי מְכֹעָר נִבְזֶה וְנִמְאָס, לְהַכְשִׁילוֹ, שֶׁזָּחָה דַּעְתּוֹ עָלָיו וְגִנָּה אֶת הֶעָנִי, וְהוּא הוֹכִיחַ עַל פָּנָיו מוּמוֹ [תענית כ'.]. כִּי הַמִּתְגָּאֶה עַל הֶעָנִי גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה עַל הַיְסוֹד וְלֹא יַשְׁפִיעַ בּוֹ. וְאִם תִּהְיֶה דַּעְתּוֹ שֶׁל חָכָם מְיֻשֶּׁבֶת עָלָיו עִם הֶעָנִי, אָז הַתִּפְאֶרֶת יַשְׁפִּיעַ בַּיְסוֹד. לְפִיכָךְ יֵחָשֵׁב הֶעָנִי מְאֹד אֵצֶל הֶחָכָם וִיקָרְבֵהוּ, וְכָךְ יֵחָשֵׁב לְמַעְלָה הַיְסוֹד אֵצֶל הַתִּפְאֶרֶת וְיִתְקַשֵּׁר בּוֹ.

שְׁלִישִׁית, הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ עַל עַמָּא דְאַרְעָא, שֶׁהוּא כְּלָל עַם ה', גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יִתְגָּאֶה מֵעַל הַמַּלְכוּת וְלֹא יַשְׁפִּיעַ בָּהּ. אֶלָּא יִהְיֶה דֶּעְתּוֹ מְעֹרֶבֶת עִם הַבְּרִיּוֹת, וְכָל עַם הַיִּשּׁוּב חֲשׁוּבִים לְפָנָיו, מִפְּנֵי שֶׁהֵם לְמַטָּה בְּסוֹד הָאָרֶץ. וְחַס וְחָלִילָה אִם קוֹרֵא אוֹתָם "חֲמוֹרִים' מוֹרִידָם אֶל הַקְּלִפּוֹת, לְכָךְ לֹא יִזְכֶּה לְבֵן שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ אוֹר תּוֹרָה, כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא [נדרים פא.]. אֶלָּא יִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּנַחַת עַל פִּי דַּרְכָּם, כְּעֵין הַתִּפְאֶרֶת שֶׁהוּא מַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת וּמַנְהִיגָהּ כְּפִי עֲנִיּוּת דַּעְתָּהּ, כִּי "דַּעְתָּן שֶׁל נָשִׁים קַלּוֹת" [קדושין פ:]. וּבִכְלָל זֶה שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה עַל כָּל חֲלוּשֵׁי הַדַּעַת, שֶׁהֵם בִּכְלַל "עֲפַר הָאָרֶץ". וּמִפְּנֵי זֶה הַקַּדְמוֹנִים לֹא הָיוּ מִתְגָּאִים בַּתּוֹרָה, כְּעוּבְדָּא דְרַב הַמְנוּנָא בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית [הקדמת הזוהר ז', ר] וּכְעוּבְדָּא דְרַב חַגַּאי [זוהר שלח קנ"ח, א'], וּבַתִּקּוּנִים [סוף תיקון כ"ו] "הַהוּא סָבָא דְבָעֵי לְנַשָּׁקָא לֵהּ פָּרַח", שֶׁלֹּא הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגָּאוֹת בְּדִבְרֵי תוֹרָה.

עוֹד יִהְיֶה רָגִיל בִּהְיוֹתוֹ נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בְּדִבְרֵי תוֹרָה לְכַוֵּן אֶל תִּקּוּנֵי שְׁכִינָה, לְתַקְּנָהּ וּלְקַשְּׁטָהּ אֶל הַתִּפְאֶרֶת, דְּהַיְנוֹּ הֲלָכָה אֶל הָאֱמֶת. וְזֶהוּ "מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם", דְּהַיְנוּ חֶסֶד וּגְבוּרָה לָבֹא אֶל הַתִּפְאֶרֶת שָׁוִים לְהַסְכִּים עִמּוֹ. וְכָל מַחֲלֹקֶת שֶׁיֵּצֵא מִן הַשּׁוּרָה הַזֹּאת יִבָּדֵל מִמֶּנּוּ, כִּי לֹא יִרְצֶה הַתִּפְאֶרֶת לְהִתְאַחֵז בַּחוּץ אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּדִבְרֵי תוֹרָה, אִם הוּא לְקַנְטֵר סוֹפָהּ גֵּיהִנָּם, חַס וְחָלִילָה. וְאֵין לְךָ מַחֲלֹקֶת שֶׁלֹּא יִפְגֹּם הַתִּפְאֶרֶת, אֶלָּא מַחֲלֹקֶת הַתּוֹרָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁכָּל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם וְאַהֲבָה בְּסוֹפָהּ. וְאִם יְכַוֵּן לְהִנָּאוֹת מִדִּבְרֵי תוֹרָה, פּוֹגֵם בַּמִּדָּה הַזֹּאת שֶׁהִיא קֹדֶשׁ, וּמוֹצִיאָהּ אֶל דִּבְרֵי חֹל, וְכַאֲשֶׁר יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לַהֲנָאַת גָּבוֹהַּ אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ. וְעִקַּר הַכֹּל הוּא, לְצָרֵף דַּעְתּוֹ בְּמִבְחַן הַמַּחֲשָׁבָה וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּעַצְמוֹ דֶּרֶךְ מַשָּׂא וּמַתָּן, אִם יִמְצָא שֶׁמֶץ עֶרְוַת דָּבָר יַחֲזֹר בּוֹ, וּלְעוֹלָם יוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּמְצָא שָׁם הַתִּפְאֶרֶת מִדַּת אֱמֶת.

פֶּרֶק שְׁמִינִי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדּוֹת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד.

וְאוּלָם בְּתִקּוּנֵי הַנֶּצַח וְהַהוֹד קְצָתָם מְשֻׁתָּפִים לִשְׁנֵיהֶם וּקְצָתָם מְיֻחָדִים כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ.

וְהִנֵּה, רִאשׁוֹנָה, צָרִיךְ לְסַיֵּעַ לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה וּלְהַחְזִיקָם, אִם בְּמָמוֹנוֹ אוֹ בְּמַעֲשֵׂהוּ, וּלְהַזְמִין לָהֶם צָרְכֵי שִׁמּוּשׁ וְהַזְמָנַת מָזוֹן וַהֲפָקַת כָּל רְצוֹנָם, שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ מִדִּבְרֵי תוֹרָה. וּלְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְגַנּוֹת תַּלְמוּדָם, שֶׁלֹּא יִתְרַפּוּ מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה, אֶלָּא לְכַבְּדָם וּלְהַלֵּל מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְקוּ בָּעֲבוֹדָה. וּלְהַזְמִין לָהֶם סְפָרִים צֹרֶךְ עִסְקָם וּבֵית מִדְרָשׁ, וְכָל כַּיּוֹצֵא שֶׁהוּא חִזּוּק וְסַעַד לְעוֹסְקֵי הַתּוֹרָה. הַכֹּל תָּלוּי בִּשְׁתֵּי מִדּוֹת הַלָּלוּ, כָּל אֶחָד כְּפִי כֹּחוֹ, הַמְּעַט הוּא אִם רָב. סוֹף דָּבָר, כָּל מַה שֶּׁיַּרְבֶּה בָּזֶה לְכַבֵּד הַתּוֹרָה וּלְהַחֲזִיקָהּ בְּדִבּוּר בְּגוּפוֹ וּבְמָמוֹנוֹ וּלְעוֹרֵר לֵב הַבְּרִיּוֹת אֶל הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בָּהּ, הַכֹּל נִשְׁרָשׁ בִּשְׁתֵּי סְפִירוֹת אֵלּוּ, מִפְּנֵי שֶׁהֵם נִקְרָאִים "מַחֲזִיקִים בָּהּ וְתוֹמְכֶיהָ".

עוֹד צָרִיךְ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, שֶׁיִּלְמַד מִכָּל אָדָם, כְּדִכְתִיב [תהילים קי"ט, צ"ט] "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵין הַתּוֹרָה מִשְׁתַּלֶּמֶת אֵצֶל רַב אֶחָד. וְכֵיוָן שֶׁהוּא נַעֲשָׁה תַּלְמִיד לַכֹּל, זוֹכֶה לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֶל נֶצַח וְהוֹד לִמּוּדֵי ה', וְהַמַּשְׁפִּיעַ אֵלָיו תּוֹרָה הוּא בְּמַדְרֵגַת תִּפְאֶרֶת, וַהֲרֵי בִּהְיוֹתוֹ יוֹשֵׁב וְלוֹמֵד זוֹכֶה אֶל הַתִּפְאֶרֶת שֶׁיַּשְׁפִּיעַ בְּנֶצַח וְהוֹד וְהוּא בְּמַדְרֵגָתָם מַמָּשׁ. וְהִנֵּה, בִּהְיוֹתוֹ לוֹמֵד מִקְרָא שֶׁהוּא מִן הַיָּמִין, יֵשׁ לוֹ יַחַס פְּרָטִי אֶל הַנֶּצַח, וּבִהְיוֹתוֹ לוֹמֵד מִשְׁנָה, שֶׁהוּא מִן הַשְּׂמֹאל, יֵשׁ לוֹ יַחַס פְּרָטִי אֶל הַהוֹד, וְהַגְּמָרָא הַכְּלוּלָה בַּכֹּל, שֶׁמְּבִיאָה רְאָיָה לְדִינֵי הַמִּשְׁנָה מִן הַכָּתוּב הֲרֵי זֶה תִּקּוּן לִשְׁנֵיהֶם יַחַד.

וְאוּלָם, הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַיְסוֹד, צָרִיךְ הָאָדָם לְהִזָּהֵר מְאֹד מֵהַדִּבּוּר הַמֵּבִיא לִידֵי הִרֱהוּר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבֹא לִידֵי קֶרִי. אֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁלֹּא יְדַבֵּר נְבָלָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ דִּבּוּר טָהוֹר הַמֵּבִיא לִידֵי הִרְהוּר רָאוּי לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ. וְהָכִי דָּיֵק לִשָּׁנָא דִקְרָא [קהלת ה', ה'] "אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרֶךָ", הִזְהִיר שֶׁלֹּא יִתֵּן פִּיו בְּדִבּוּר שֶׁמֵּבִיא לְהַחֲטִיא בְּשַׂר קֹדֶשׁ אוֹת בְּרִית בְּקֶרִי, וּכְתִיב [שם] "לָמָּה יִקְצֹף הָאֱלֹהִים וְגוֹ", וְאִם הוּא נִבְלוּת הַפֶּה, מַאי "לַחֲטִיא", הֲרֵי הוּא בְּעַצְמוֹ חָטָא, אֶלָּא אֲפִלּוּ שֶׁהַדִּבּוּר לֹא יִהְיֶה חֵטְא, אֶלָּא דִּבּוּר טָהוֹר, אִם מֵבִיא לִידֵי הִרְהוּר צָרִיךְ לְהִזָּהֵר מִמֶּנּוּ, וְלָזֶה אָמַר "לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרְךָ לָמָּה יִקְצֹף", יִרְצֶה, אַחַר שֶׁהַמַּחֲטִיא יִקְצֹף עַל אוֹתוֹ קוֹל אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה מֻתָּר, כִּי עַל יְדֵי פְּעֻלָּה רָעָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִמֶּנּוּ חָזַר הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר רָע. כָּל כָּךְ צָרִיךְ זְהִירוּת לְאוֹת בְּרִית שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר וְלֹא יַשְׁחִית.

וְעוֹד צָרִיךְ לִזָּהֵר, שֶׁהַיְסוֹד הוּא אוֹת בְּרִית הַקֶּשֶׁת, וְהַקֶּשֶׁת אֵינָהּ דְּרוּכָה לְמַעְלָה אֶלָּא לְשַׁלֵּחַ חִצִּים לְמִדַּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא מַטָּרָה לַחֵץ, שׁוֹמֶרֶת הַטִּפָּה הַיּוֹרָה כַּחֵץ לַעֲשׂוֹת עָנָף וְלָשֵׂאת פֶּרִי. וּכְשֵׁם שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא יִדְרֹךְ הַקֶּשֶׁת הָעֶלְיוֹן אֶלָּא לְנֹכַח הַמַּטָּרָה הַנִּזְכֶּרֶת, כָּךְ הָאָדָם לֹא יִדְרֹךְ הַקֶּשֶׁת, וְלֹא יְקַשֶּׁה עַצְמוֹ בְּשׁוּם צַד, אֶלָּא לְנֹכַח הַמַּטָּרָה הָרְאוּיָה, שֶׁהִיא אִשְׁתּוֹ, בְּטָהֳרָתָהּ, שֶׁהוּא עֵת הַזִּוּוּג, וְלֹא יוֹתֵר מִזֶּה, שֶׁיִּפְגֹּם בַּמִּדָּה הַזֹּאת, חַס וְחָלִילָה. וּמְאֹד מְאֹד צָרִיךְ זְהִירוּת, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה בִּהְיוֹתוֹ שׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִן הַהִרְהוּר.

פֶּרֶק תְּשִׁיעִי

הֵיאַךְ יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַמַּלְכוּת.

רִאשׁוֹנָה לְכֻלָּן, שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה לִבּוֹ בְּכָל אֲשֶׁר לוֹ, וְיָשִׂים עַצְמוֹ תָּמִיד כְּעָנִי וְיַעֲמִיד עַצְמוֹ לִפְנֵי קוֹנוֹ כְּדַל שׁוֹאֵל וּמִתְחַנֵּן. וּלְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּמִדָּה זוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה עָשִׁיר, יַחֲשֹׁב שֶׁאֵין דָּבֵק עִמּוֹ מִכָּל אֲשֶׁר לוֹ מְאוּמָה, וְהוּא נֶעֱזָב צָרִיךְ לְרַחֲמֵי הַבּוֹרֵא תָּמִיד, שֶׁאֵין לוֹ כָּל דָּבָר אֶלָּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר יֹאכַל. וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ וִיענֶּה עַצְמוֹ, וּמַה גַּם בְּעֵת תְּפִלּוֹתָיו, שֶׁזּוֹ סְגֻלָּה נִפְלָאָה. וּלְהֵפֶךְ מִזֶּה נֶאֱמַר [דברים ח', י"ד] "וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ", שֶׁשִּׁכְחָה הַחִיצוֹנִית מְצוּיָה שָׁם וְדָוִד הִתְנַהֵג בְּמִדָּה זוֹ הַרְבֵּה, שֶׁאָמַר [תהילים כ"ה, ט"ז] "כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי". שֶׁהֲרֵי כָּל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ לְהֵעָזֵר לְעַצְמוֹ, מַה כֻּלָּם אֵלָיו. אֲפִלּוּ אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו מַה יּוֹעִילוּהוּ בִּהְיוֹתוֹ נִשְׁפָּט לִפְנֵי הַבּוֹרֵא, אוֹ בְּעֵת סִלּוּק נִשְׁמָתוֹ, כְּלוּם יְלַוּוּהוּ אֶלָּא עַד קִבְרוֹ, מָה הֵם לוֹ בְּעֵת דִּינָיו מִפֶּתַח הַקֶּבֶר וָאֵילָךְ. לְפִיכָךְ יַשְׁפִּיל וִיתַקֵּן עַצְמוֹ בְּסוֹד הַמִּדָּה הַזֹּאת.

עוֹד שְׁנִיָּה פֵּרְשׁוּ בְּסֵפֶר הַזֹּהַר [ויקהל קצ"ח, ב'] וְהִיא חֲשׁוּבָה מְאֹד. יִגְלֶה מִמָּקוֹם לְמָקוֹם לְשֵׁם שָׁמַיִם, וּבָזֶה יֵעָשֶׂה מֶרְכָּבָה אֶל הַשְּׁכִינָה הַגּוֹלָה, וִידַמֶּה עַצְמוֹ, "הֲרֵי אֲנִי גָלִיתִי וַהֲרֵי כְּלֵי תַשְׁמִישַׁי עִמִּי, מַה יַּעֲשֶׂה כָּבוֹד גָּבוֹהַּ שֶׁגָּלְתָה שְׁכִינָה וְכֵלֶיהָ אֵינָם עִמָּהּ, שֶׁחָסְרוּ בְּסִבַּת הַגָּלוּת". וְלָזֶה יְמַעֵט בְּכֵלָיו בְּכָל יְכָלְתּוֹ, כְּדִכְתִיב [יחזקאל י"ב, ג'] "כְּלֵי גוֹלָה עֲשִׂי לָךְ". וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ בַּגּוֹלָה וְיִתְקַשֵׁר בַּתּוֹרָה, וְאָז שְׁכִינָה עִמּוֹ, וְיַעֲשֶׂה לְעַצְמוֹ גֵּרוּשִׁין וְיִתְגָּרֵשׁ מִבֵּית מְנוּחָתוֹ תָּמִיד, כְּדֶרֶךְ שֶׁהָיוּ מִתְגָּרְשִׁים רַבִּי שִׁמְעוֹן וַחֲבֵרָיו וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה. וּמַה גַּם אִם יְכַתֵּת רַגְלָיו מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בְּלִי סוּס וָרֶכֶב, עָלָיו נֶאֲמַר [תהילים קמ"ו, ה'] "שִׂבְרוֹ עַל ה' אֱלֹהָיו", וּפֵרְשׁוּ בּוֹ [זוהר ויקהל קצ"ח, א'] לְשׁוֹן "שֶׁבֶר", שֶׁהוּא מְשַׁבֵּר גּוּפוֹ לִכְבוֹד גָּבוֹהַּ.

עוֹד מִמִּדַּת הַמַּלְכוּת, מִדָּה חֲשׁוּבָה מְאֹד מִשְׁאָר הָעֲבוֹדָה כֻלָּהּ, וְהִיא, לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא. וְהִנֵּה הַיִּרְאָה מְסֻכֶּנֶת מְאֹד לִפָּגֵם וּלְהִכָּנֵס בָּהּ הַחִיצוֹנִים. שֶׁהֲרֵי אִם הוּא יָרֵא מִן הַיִּסּוּרִים אוֹמִן הַמִּיתָה אוֹ מִגֵּיהִנָּם הֲרֵי זוֹ יִרְאַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁכָּל פְּעֻלּוֹת אֵלּוּ מִן הַחִיצוֹנִים. אָמְנָם הַיִּרְאָה הָעִקָּרִית, לְיִרְאָה אֶת ה'. וְהוּא שֶׁיַּחֲשֹׁב בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים, הא', לִהְיוֹת גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר הַכֹּל עַל כָּל נִמְצָא. וַהֲרֵי הָאָדָם יָרֵא מִן הָאֲרִי, מִן הַדֹּב, מִן הָאַנָּס, מִן הָאֵשׁ, מִן הַמַּפֹּלֶת, וְאֵלּוּ הֵם שְׁלוּחִים קְטַנִּים, וְלָמָּה לֹא יֵירָא מִן הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וְיִהְיֶה פַּחְדּוֹ עַל פָּנָיו מִגְּדֻלָּתוֹ וְיֹאמַר, "הֵיאַךְ יֶחֱטָא הָאָדָם הַנִּבְזֶה לְאָדוֹן רַב כָּזֶה, וַהֲרֵי אִלּוּ הָיָה דֹב, יֹאכְלֵהוּ, וְאִלּוּ הַקָּבָּ"ה סוֹבֵל עֶלְבּוֹן, מִפְּנֵי זֶה לֹא יִירָא מִפַּחְדּוֹ וּגְדֻלָּתוֹ?". הב', כַּאֲשֶׁר יְדַמֶּה הַשְׁגָּחָתוֹ תָּמִיד, שֶׁהוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט בּוֹ, וַהֲרֵי הָעֶבֶד יָרֵא מֵרַבּוֹ תָּמִיד בִּהְיוֹתוֹ לְפָנָיו, וְהָאָדָם תָּמִיד לִפְנֵי הַבּוֹרֵא וְעֵינוֹ פְּקוּחָה עַל כָּל דְּרָכָיו, יִירָא וְיִפְחַד הֵיאַךְ יְהֵא מְבַטֵּל מִצְוֹתָיו. הג', הֱיוֹתוֹ שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְכֻלָּן מֻשְׁרָשׁוֹת בִּסְפִירוֹתָיו, וְהַחוֹטֵא פּוֹגֵם הֵיכָלוֹ, וְלָמָּה לֹא יִירָא הֵיאַךְ יִהְיֶה הֵיכַל הַמֶלֶךְ מְלֻכְלָךְ מִמַּעֲשָׂיו הָרָעִים. הד', יִרְאֶה שֶׁפְּגָּם מֶעֲשָׂיו הֵם דּוֹחִים שְׁכִינָה מִלְּמַעְלָה, וְיִירָא הֵיאַךְ יִגְרֹם הָרָעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת לְהַפְרִיד חֵשֶׁק הַמֶּלֶךְ מִן הַמַּלְכָּה. וְהַיִּרְאָה שֶׁהִיא כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, הִיא יִרְאָה הַמְיַשֶּׁרֶת הָאָדָם אֶל תִּקּוּן הַמִּדָּה הַזֹּאת, וְהוּא דָּבֵק בָּהּ.

עוֹד זְהִירוּת הַרְבֵּה צָרִיךְ לִקַּח הָאָדָם לְעַצְמוֹ, לַעֲשׂוֹת שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָה דְּבֵקָה עִמּוֹ וְלֹא תִפָּרֵד מִמֶּנּוּ. וְהִנֵה, הָאָדָם בְּעוֹד שֶׁלֹּא נָשָׂא אִשָּׁה, פְּשִׁיטָא שֶׁאֵין עִמּוֹ שְׁכִינָה כְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁכִינָה לָאָדָם מִצַּד הַנְּקֵבָה, וָאָדָם עוֹמֵד בֵּין שְׁתֵּי הַנְּקֵבוֹת, נְקֵבָה תַּחְתּוֹנָה גַּשְׁמִית, שֶׁהִיא נוֹטֶלֶת מִמֶּנּוּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, וְהַשְּׁכִינָה הָעוֹמֶדֶת עָלָיו לְבָרְכוֹ בְּכֻלָּם שֶׁיִּתֵּן וְיַחֲזֹר וְיִתֵּן לְאֵשֶׁת בְּרִיתוֹ, כְּעִנְיַן הַתִּפְאֶרֶת שֶׁהוּא עוֹמֵד בֵּין שְׁתֵּי הַנְּקֵבוֹת, אִמָּא עִלָּאָה, לְהַשְׁפִּיעַ לוֹ כָּל הַצֹּרֶךְ, וְאִמָּא תַתָּאָה, לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, חֶסֶד דִּין וְרַחֲמִים, וְלֹא תָבֹא אֵלָיו שְׁכִינָה אִם לֹא יְדֻמֶּה אֶל מְצִיאוּת הָעֶלְיוֹן.

וְהִנֵּה, לִפְעָמִים הָאָדָם פּוֹרֵשׁ מֵאִשְׁתּוֹ לְאַחַת מִשָּׁלֹשׁ סִבּוֹת. הא', לִהְיוֹתָהּ נִדָּה, הב', שֶׁהוּא עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבוֹדֵל מִמֶּנָּה כָּל יְמֵי הַחֹל, הג', שֶׁהוּא הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וְשׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִן הַחֵטְא. וּבִזְמַנִּים אֵלּוּ הַשְּׁכִינָה דְּבֵקָה וּקְשׁוּרָה עִמּוֹ, וְאֵינָה מַנַּחַת אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעֱזָב וְנִפְרָד, אֶלָּא לְעוֹלָם אָדָם שָׁלֵם זָכָר וּנְקֵבָה, וַהֲרֵי שְׁכִינָה מִזְדַּוֶּגֶת לוֹ, צָרִיךְ אָדָם לִזָּהֵר שֶׁלֹּא תִפָּרֵד שְׁכִינָה מִמֶּנּוּ בִּהְיוֹתוֹ יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ, וְיִהְיֶה זָרִיז וְנִשְׂכָּר לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת הַדֶּרֶךְ וְלֶאֱחֹז בַּתּוֹרָה, שֶׁבְּסִבָּה זוֹ, שְׁכִינָה, שֶׁהִיא שְׁמִירַת הַדֶּרֶךְ, עוֹמֶדֶת לוֹ תָּמִיד, בִּהְיוֹתוֹ זָהִיר מִן הַחֵטְא וְעוֹסֵק בּתּוֹרָה. וְכֵן בִּהְיוֹת אִשְׁתּוֹ נִדָּה, שְׁכִינָה עוֹמֶדֶת לוֹ כְּשֶׁשּׁוֹמֵר הַנִּדָּה כָּרָאוּי. אַחַר כָּךְ, בְּלֵיל טָהֳרָתָהּ, אוֹ בְּלֵיל שַׁבָּת, אוֹ בְּבוֹאוֹ מִן הַדֶּרֶךְ, כָּל אֶחָד מֵהֶן זְמַן בְּעִילַת מִצְוָה הִיא, וּשְׁכִינָה נִפְתַּחַת לְמַעְלָה לְקַבֶּל נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, גַּם אִשְׁתּוֹ רָאוּי לִפְקֹד אוֹתָהּ, וּבָזֶה שְׁכִינָה תָּמִיד עִמּוֹ, כֵּן פֵּרְשׁוּ בַּזֹּהַר פָּרָשַׁת ּבְּרֵאשִׁית [מ"ט, א']. הַפְּקִידָה לְאִשְׁתּוֹ צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה דַּוְקָא בִּזְמַן שֶׁהַשְּׁכִינָה בִּמְקוֹמָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהִיא בֵּין שְׁתֵּי זְרוֹעוֹת. אָמְנָם בִּזְמַן צָרַת הַצִּבּוּר שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה בֵּין שְׁתֵּי זְרוֹעוֹת, אָסוּר, וְכֵן פֵּרְשׁוּ בְּתִקּוּנִים פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית [תקון ס"ט]. הָרוֹצֶה לְהִזְדַּוֵּג עִם בַּת הַמֶּלֶךְ וְשֶׁלֹּא תִפָּרֵד מִמֶּנּוּ לְעוֹלָם, צָרִיךְ תְּחִלָּה שֶׁיְּקַשֵּׁט עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי קִשּׁוּטִים וּמַלְבּוּשִׁים נָאִים, וְהֵם תִּקּוּנֵי הַמִּדּוֹת הַנִּזְכָּרוֹת כֻּלָּם. וְאַחַר שֶׁתִּקֵּן עַצְמוֹ בְּתִקּוּנִים, יְכַוֵּן לְקַבְּלָהּ עָלָיו בִּהְיוֹתוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְנוֹשֵׁא עֹל מִצְוֹת בְּסוֹד כַּוָּנַת הַיִּחוּד תָּמִיד, וּמִיָּד הִיא נִשֵּׂאת לוֹ וְאֵינָהּ פּוֹרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ. וְזֶה בִּתְנַאי שֶׁיְּטַהֵר וִיקַדֵּשׁ עַצְמוֹ. וְאַחַר שֶׁהוּא טָהוֹר וְקָדוֹשׁ, יְכַוֵּן לְקַיֵּם לָהּ שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁחַיָּב הָאָדָם לְאִשְׁתּוֹ. הא', לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ בְּכָל מַעֲשָׂיו שֶׁפַע מִן הַיָּמִין לִמְזוֹנָהּ. הב', לְכַסּוֹת עָלֵיהָ מִצַּד הַגְּבוּרָה, שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ בָּהּ הַחִיצוֹנִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה צַד יֵצֶר הָרָע בְּעֵסֶק מִצְוֹתָיו, כְּגוֹן לַהֲנָאַת הַגּוּף וּלְתִקְוַת הַכָּבוֹד הַמְדֻמֶּה וְכַיּוֹצֵא, שֶׁיֵּצֶר הָרָע מָצוּי בְּאוֹתָהּ מִצְוָה וְהִיא בּוֹרַחַת מִמֶּנּוּ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֶרְוָ"ה, אִם כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת הָעֶרְוָה וּלְהַסְתִּירָהּ תָּמִיד שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהּ. כֵּיצַד, כָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם בְּלִי חֵלֶק לַיֵּצֶר הָרָע. וְכֵן תְּפִלִּין וְצִיצִית הֵם מְגִנִּים גְּדוֹלִים בַּעֲדָהּ שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ הַחִיצוֹנִים בָּהּ, וְיִהְיֶה רָגִיל בָּהֶם. הג', לְיַחֲדָהּ עִם הַתִּפְאֶרֶת בְּעוֹנַת קְרִיאַת שְׁמַע, בִּקְבִיעוּת עִתִּים לַתּוֹרָה. וּכְשֶׁיִּקְבַּע עוֹנָה לְכָל דָּבָר, יְכַוֵּן שֶׁזֶּהוּ עוֹנַת הַשְּׁכִינָה בַּת מֶלֶךְ, וְיֵשׁ רֶמֶז לָזֶה בַּתִּקּוּנִים.

פֶּרֶק עֲשִׂירִי

פֵּרֵשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית [זוהר בראשית יא, א] עֵצָה רַבָּה וּגְדוֹלָה מִן הַתּוֹרָה, הֵיאַךְ יִתְקַשֵּׁר הָאָדָם בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה וְיִתְנַהֵג בָּהּ, וְאַל יִפָּרֵד מִן הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת תָּדִיר.

וְצָרִיךְ הָאָדָם בָּזֶה לְהִתְנַהֵג כְּפִי הַזְּמַן, רוֹצֶה לוֹמַר, לָדַעַת אֵיזוֹ סְפִירָה שׁוֹלֶטֶת וּלְהִתְקַשֵּׁר בָּהּ, וְלַעֲשׂוֹת הַתִּקּוּן הַמִּתְיַחֵס אֶל הַמִּדָּה הַשּׁוֹלֶטֶת.

וְהִתְחִיל מֵהַלַּיְלָה, עֵת שְׁכִיבַת הָאָדָם עַל מִטָּתוֹ, וַהֲרֵי הַשַּׁלִּיטָה הִיא לַיְלָה, מִדַּת הַמַּלְכוּת, וְהוּא הוֹלֵךְ לִישׁוֹן, הַשֵּׁנָה הִיא כְּעֵין מִיתָה וְאִלָנָא דְמוֹתָא שָׁלְטָא, מַה יַּעֲשֶׂה, יְתַקֵּן וְיַקְדִּים לְהִתְקַשֵּׁר בְּסוֹד הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ סוֹד מִדַּת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת קְדֻשָּׁתָהּ, וְלָזֶה יֵלֵךְ עַל מִטָּתוֹ וִיקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה בְּכַוָּנַת הַלֵּב. קָם בַּחֲצוֹת לַיְלָה, יִטֹּל יָדָיו מִהַקְּלִפָּה הַשּׁוֹלֶטֶת עֲלֵיהֶם וְיַעֲבִיר רָעָה מִבְּשָׂרוֹ וִיבָרֵךְ וִיתַקֵּן הַשְּׁכִינָה בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה. וְעַל זֶה נֶאֱמַר עָלֶיהָ [משלי ו', כ"ב], "בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ", מִן הַחִיצוֹנִים, "וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ". וְתִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ וְהוּא עִמָּהּ, וְיִתְעַלֶּה דְּיוֹקַן נִשְׁמָתוֹ בְּגַן עֵדֶן עִם הַשְּׁכִינָה הַנִּכְנֶסֶת שָׁם עִם הַצַּדִּיקִים, וְהַתִּפְאֶרֶת יָבֹא שָׁם גַּם הוּא לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִם הַצַּדִּיקִים וְעִמּוֹ בְּחֶבְרָתָם, שֶׁכֻּלָּם מַקְשִׁיבִים לְקוֹלוֹ. הֲרֵי מַמָּשׁ נָסַע עִמָּהּ מֵהַמִּיתָה וְהַשֵּׁנָה אֶל סוֹד הַחַיִּים הָעֶלְיוֹנִים, וְנִקְשָׁר בְּסוֹד גַּן עֵדֶן, וְהִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ עָלָיו אוֹר הַתִּפְאֶרֶת הַמִּתְנוֹצֵץ בְּגַן עֵדֶן עַל הַצַּדִּיקִים. וְכֵן פֵּרֵשׁ בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה [ק"ל, ב].

הִשְׁכִּים וְעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, הִתְחִיל הוּא גַּם כֵּן לָבֹא לִכָּנֵס לְבֵית הַכְּנֶסֶת, וְקָשַׁר עַצְמוֹ בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת. בְּפֶתַח בֵּית הַכְּנֶסֶת אָמַר [תהלים ה', ח'] "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא וְגו'", וְכוֹלֵל עַצְמוֹ בְּסוֹד הַתִּפְאֶרֶת אָדָם, כָּלַל חֶסֶד וּגְבוּרָה וְתִפְאֶרֶת, וְנֵכְנָס לִכְנֶסֶת מַלְכוּת. וּמְכַוֵּן בַּפָּסוּק בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת, "בְּרֹב חַסְדְּךָ" דָּא אַבְרָהָם, "אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ" דָּא יִצְחָק, דְּמִסִּטְרֵהּ הִשְׁתַּחֲוָיָה לִכְפֹּף קוֹמָתוֹ נֶגֶד מִדַּת הַדִּין לִהְיוֹת נִדְחֶה מִפָּנֶיהָ, וְאָז הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו, כִּי יִמָּשֵׁךְ שֶׁפַע הָרַחֲמִים מִלְּמַעְלָה עָלֶיהָ לְמַתְּקָהּ, "בְּיִרְאָתֶךָ" דָּא יַעֲקֹב, כְּתִיב בֵּהּ [בראשית כ"ח, י"ז] "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". הֲרֵי כָּלַל עַצְמוֹ בָּהֶם בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, כִּי מַחֲשָׁבָה שֶׁזָּכַרְנוּ הִיא הַכַּוָּנָה, הַדִּבּוּר הוּא הַפָּסוּק, וְהַמַּעֲשֶׂה, הַבִּיאָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְהִשְׁתַּחֲוָיָתוֹ נֶגֶד הֵיכָלוֹ.

קֹדֶם תְּפִלָּה עוֹמֵד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, פִּיו מָקוֹר נוֹבֵעַ תְּפִלָּה וְיִחוּד יְסוֹד. מְקוֹר הַבְּאֵר נִפְתָּח בַּבְּאֵר שֶׁהוּא בֵּית הַכְּנֶסֶת, וּמְתַקֵּן שְׁכִינָה בְּכָל יְכֹלֶת כַּוָּנָתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ.

יוֹצֵא מִשָּׁם, עוֹלֶה בְּסוֹד הַתּוֹרָה וּמִתְקַשֵּׁר בָּהּ בְּסוֹד מִדַּת הַיּוֹם, וּמִתְנַהֵג עִמָּהּ כָּל הַיּוֹם, עַד שְׁעוֹת מִנְחָה שֶׁמִּתְקַשֵּׁר בִּגְבוּרָה, שֶׁהֲרֵי בַּבֹּקֶר נִקְשַׁר בְּחֶסֶד בִּתְפִלָּתוֹ, וּבַיּוֹם בְּתִפְאֶרֶת בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, וּבָעֶרֶב בִּגְבוּרָה. וְכָל זֶה בְּמִדַּת יוֹם שֶׁהוּא בָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְיַחֵד בְּסוֹד הַגְּבוּרָה כְּדֶרֶךְ שֶׁעָשָׂה בְּצַד הַחֶסֶד.

וּבֵין זֶה לָזֶה קוֹשֵׁר הַשְּׁכִינָה עִמּוֹ בִּסְעֻדָּתוֹ, שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם הָעֲנִיָּה הַזֹּאת, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אוֹמֵר הִלֵּל הַזָּקֵן [עיין ויקרא רבא פרק ל"ד] "יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ" [משלי י"ב, י'], וְזוֹ תִהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּסְעֻדָּתוֹ, לִגְמוֹל חֶסֶד לְנֶפֶשׁ בְּהֵמָה וּלְקַשְּׁרָהּ בְּסוֹד הַמָּזוֹן.

וְאַחַר שֶׁעָלָה לִשְׁעַת הַמִּנְחָה וְנִקְשַׁר בִּגְבוּרָה, הִמְתִּין לָעֶרֶב וְיָרַד הַתִּפְאֶרֶת אֶל הַמַּלְכוּת, וַהֲרֵי הוּא עִמָּהּ בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, וְקוֹשֵׁר עַצְמוֹ בָהּ, וְנִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַכַּוָּנָה הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל, וְקוֹשֵׁר עַצְמוֹ לְמַטָּה, תִּפְאֶרֶת בָּא לִמְלוֹנוֹ.

יָצָא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, יִחֵד עַצְמוֹ מַמָּשׁ בְּמַלְכוּת לְבַד, וּבְסוֹד קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם. וְזֶהוּ תְּקוּפָתוֹ בַּיּוֹם עִם תְּקוּפַת הַסְּפִירָה וּלְעוֹלָם דָּבֵק בָּאוֹר הַשּׁוֹלֵט.

עֵצָה זוֹ עִקָּרָהּ בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, וְהַשְּׁאָר מְקֻבָּץ מִמְּקוֹמוֹת רַבִּים מֵהַזֹּהַר, וְהִיא עֵצָה כּוֹלֶלֶת לְהִתְקַשֵּׁר הָאָדָם תָּמִיד בִּקְדֻשָּׁה וְלֹא יֶחְסַר עִטּוּר הַשְּׁכִינָה מֵעַל רֹאשׁוֹ.