הרב מרדכי רבינוביץ*

 

הפרשת תרו"מ ע"י קטן הסמוך לגיל בר-מצוה

 

שיטת הרמב"ם

 

לכבוד

מערכת "אמונת עתיך"

שלום וכט"ס!

 

    הגיעני גליון מס' 16, ובמאמר "הפרשת תרו"מ סמוך לגיל בר-מצוה" (עמ' 27, מאת הרב עזריאל אריאל) ראיתי דברים התמוהים בעיני.

    באות ג' כתב המחבר שבמשנה (תרומות פ"א מ"ג) נאמר ש"מופלא הסמוך לאיש תרומתו תרומה", ובהערה (מס' 4) ציין לרמב"ם (הל' תרומות פ"ד ה"ה).

    והנה לפנינו ברמב"ם (תרומות שם) איתא:

"קטן שהגיע לעונת נדרים, אע"פ שלא הביא שתי שערות ולא נעשה גדול - אם תרם, תרומתו תרומה."

    הרי שלא הזכיר הרמב"ם "מופלא הסמוך לאיש", אלא "קטן שהגיע לעונת נדרים". ועיין הל' נדרים (פי"א ה"ג), שם כתב הרמב"ם:

"ואחר הזמן הזה שנמצא הבן י"ג שנה ויום אחד... אע"פ שאמרו אין אנו יודעין לשם מי נדרנו... - דבריהן קיימים, והקדשן הקדש ונדריהן נדרים, ואע"פ שלא הביא שתי שערות. - וזו היא עונת נדרים האמורה בכל מקום. "

    ועיין הגהות מיימוניות (שם אות א), שנחלקו בזה הראשונים. ועיין שב­שמעתתא (שמעתא ה פרק יב), ואכמ"ל.

    הנה שפתי הרמב"ם ברור מיללו, שקטן שהגיע לעונת הנדרים הוא קטן בן י"ג שנה, אלא שהואיל ועוד לא הביא שתי שערות, דינו כקטן (וכן משמע בהל' נזירות פ"ב הי"ג). ואף אם היה מקום לומר שכוונת הרמב"ם במילים "וזו היא עונת נדרים" היא לשלב הקודם, שנידון שם בהלכה א', הרי במהדורת הרב פרנקל מופיע משפט זה בפתיחה להלכה ד', שם נאמר: "הואיל והגיעו לשני הגדולים, נדריהן קיימין אע"פ שלא הביאו סימנים". ובאמת כן כתב הרמב"ם מפורש גם בפיה"מ (תרומות פ"א מ"ג, במהדורת הר"י קאפח שליט"א):

"עונת נדרים הוא הזמן שיהו נדריהן בו קיימין, והוא כשיהיה בן י"ג שנה ויום... אע"פ שלא הביא שתי שערות. והלכה כר' יוסי. "

    ומבואר, שקטן פחות מבן י"ג אין תרומתו תרומה[1]. וכ"כ הרמב"ם בפיה"מ (נזיר פ"ד מ"ו ונדה פ"ה מ"ו, וכן משמע בשו"ת הרמב"ם, מהד' בלוי סי' צח, עי"ש). אמנם בדפוס וילנא (בתרומות ובנדה שם) הולך הרמב"ם בשיטת רש"י, שעונת נדרים היא שנה שלפני גדלות, אך עתה שזכינו לאורו של כת"י הרמב"ם בעצמו שנתפרסם בתרגומו של הר"י קאפח שליט"א, מתברר שבכל המקומות כבר תיקן הרמב"ם ואימץ את שיטת הבה"ג, שעונת נדרים היא שנים בלא סימנים[2].

    ולפי שיטת הרמב"ם נראה לבאר את לשון המשנה שתמהו עליה המפרשים:

"קטן שלא הביא שתי שערות - ר' יהודה אומר: תרומתו תרומה. רבי יוסי אומר: אם עד שלא בא לעונת נדרים, אין תרומתו תרומה; משבא לעונת נדרים, תרומתו תרומה."

    וקשה, מה זה "קטן שלא הביא שתי שערות" (עיין תוי"ט ומשנ"ר)? ולפי שיטת הרמב"ם נראה שכוונת המשנה היא כזאת: לדעת ר' יהודה, בין קטן שהגיע לי"ג שנה אך לא הביא שתי שערות, ובין קטן שלא הגיע לי"ג שנה - תרומתו תרומה. ולדעת ר' יוסי, דווקא קטן שהגיע לי"ג שנה ולא הביא שתי שערות, תרומתו תרומה (והיינו מי שהגיע לעונת נדרים); אך קטן פחות מבן י"ג (שלא הגיע לעונת נדרים) אין תרומתו תרומה[3] , ודו"ק[4].