פסוק א
אֲשֶׁר הָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם. כִּי מֵאָז עַד עַתָּה לא הָיָה שָׁם רָעָב כָּמוהוּ, שֶׁיַּשִּׂיא יושְׁבֵי הָאָרֶץ לָצֵאת מִמֶּנָּה כַּאֲשֶׁר עָשָׂה אַבְרָהָם.

וַיֵּלֶךְ יִצְחָק אֶל אֲבִימֶלֶךְ. לִטּל רְשׁוּת מִמֶּנּוּ, דֶּרֶךְ מוּסָר, בִּהְיותו חָפֵץ אָז לָצֵאת מֵאַרְצו מִפְּנֵי הָרָעָב.

פסוק ב
אַל תֵּרֵד מִצְרָיְמָה. אַל יַשִּׂיאֲךָ לָלֶכֶת שָׁם חֶסְרון הַמִּרְעֶה פּה, כְּעִנְיַן "כִּי אֵין מִרְעֶה לַצּאן אֲשֶׁר לַעֲבָדֶיךָ" וְכוּ' (להלן מז, ד).

שְׁכן בָּאָרֶץ אֲשֶׁר אמַר אֵלֶיךָ. עֲשֵׂה מִשְׁכְּנות רועִים לְמִקְנְךָ בְּאותו הַמָּקום בְּעַצְמו שֶׁאמַר אֵלֶיךָ לָגוּר בּו, כִּי בּו יַצְלִיחַ גַּם מִקְנְךָ, וְזֶה כִּי אָמְנָם הַסִּבָּה שֶׁהָיָה בְּדַעְתּו לָצֵאת הָיְתָה בִּשְׁבִיל חֶסְרון הַמִּרְעֶה.

פסוק ג
גּוּר בָּאָרֶץ הַזּאת. וְאַתָּה גּוּר בְּאֶרֶץ כְּנַעַן.

וְאֶהְיֶה עִמָּךְ וַאֲבָרְכֶךָּ, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ כְּנַעַן עַתָּה חֶסְרון מִרְעֶה, אֲנִי אֶהְיֶה עִמָּךְ וְלא תֶּחְסַר מִרְעֶה.

וַאֲבָרְכֶךָּ. בְּמָמון וּבְמִקְנֶה וְלא חוּצָה לָאָרֶץ. כִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת כָּל הָאֲרָצת הָאֵל, וַהֲקִמתִי אֶת הַשְּׁבֻעָה. וְהַטַּעַם שֶׁאָמַרְתִּי שֶׁתָּגוּר בָּאָרֶץ הַזּאת וּבָזֶה אֵיטִיב לְךָ, הוּא כִּי כְּבָר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם לָתֵת לו וּלְזַרְעו אֶת הָאָרֶץ הַזּאת, וּלְפִיכָךְ בִּהְיותְךָ גָּר בָּהּ תִּהְיֶה נְשִׂיא אֱלהִים בְּתוכָם, וְתִקְנֶה בָּהּ חֲזָקָה לְהורִישָׁהּ לְזַרְעֲךָ.

פסוק ה
עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַע אַבְרָהָם בְּקלִי. בְּכָל אֲשֶׁר צִוִּיתִיו.

וַיִּשְׁמר מִשְׁמַרְתִּי. עָשָׂה תָּמִיד הַמִּשְׁמֶרֶת הַמְּיֻחֶדֶת לִי, שֶׁהִיא לִגְמל חֶסֶד, כְּאָמְרו "כָּל אָרְחות ה' חֶסֶד וֶאֱמֶת" (תהלים כה, י), וּלְהורות חַטָּאִים בַּדֶּרֶךְ, וְזֶה עָשָׂה כַּאֲשֶׁר קָרָא בְּשֵׁם ה'. וְשָׁמַר גַּם כֵּן
מִצְותַי חֻקּותַי וְתורתָי, שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּנֵי נחַ, וּבְכֵן הָיָה נָאֶה דּורֵשׁ וְנָאֶה מְקַיֵּם כְּמופֵת לָרַבִּים.
וְהִנֵּה לְיִצְחָק תָּלָה בִּזְכוּת אֲחֵרִים עַתָּה, וְכֵן לְמַטָּה בְּאָמְרו "וְהִרְבֵּיתִי אֶת זַרְעֲךָ בַּעֲבוּר אַבְרָהָם עַבְדִּי" (פסוק כד), וְלא כֵּן אָמַר לְיַעֲקב, כָּל שֶׁכֵּן לְאַבְרָהָם, וְזֶה הָיָה קדֶם שֶׁהִתְעורֵר יִצְחָק לִקְרא בְּשֵׁם ה'. אֲבָל אַחַר שֶׁקָּרָא בְּשֵׁם ה' נֶאֱמַר "וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו מִגְּרָר" (פסוק כו), וְאָמְרוּ "רָאו רָאִינוּ כִּי הָיָה ה' עִמָּךְ.. אַתָּה עַתָּה בְּרוּךְ ה'" (פסוקים כח כט), וְלא מְצָאוּהוּ עוד תְּלָאות מִקַּנָּאִים וְדִבְרֵי רִיבות כַּאֲשֶׁר בָּרִאשׁונָה. אָמְנָם לְיַעֲקב לא תָּלָה בִּזְכוּת אֲחֵרִים כְּלָל, כִּי הוּא אָמְנָם מִנְּעוּרָיו "ישֵׁב אהָלִים", לִלְמד וּלְלַמֵּד דַּעַת אֶת הָעָם, בִּפְרָט בְּאָהֳלֵי שֵׁם וָעֵבֶר שֶׁשָּׁם עָלוּ כָּל מְבַקֵּשׁ ה' בְּלִי סָפֵק.

פסוק י
כִּמְעַט שָׁכַב אַחַד הָעָם. הוּא הַמֶּלֶךְ הַיָּחִיד בְּעַמּו, שֶׁהָיָה חושֵׁב שֶׁלּא יִצְטָרֵךְ לִשְׁאל אֶת פִּיךָ וְלָדַעַת רְצונְךָ בָּזֶה, שֶׁלְּרב מַעֲלַת הַמֶּלֶךְ יִיטַב בְּעֵינֶיךָ בְּלִי סָפֵק לְהַשִּׂיאו אֶת אֲחותְךָ.

וְהֵבֵאתָ עָלֵינוּ אָשָׁם. וּבָזֶה "כִּמְעַט" הֵבֵאתָ עָלֵינוּ "אָשָׁם" וָענֶשׁ. וְאָמַר "עָלֵינוּ" כִּי לִכְשֶׁיִּלְקֶה גְּדול הַדּור יַרְבֶּה הֶזֵּק לַחוסִים בְּצִלּו.

פסוק יב
וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִוא. כְּמו שֶׁאָמַר לו הָאֵל יִתְבָּרַךְ "גּוּר בָּאָרֶץ הַזּאת" (פסוק ג).

מֵאָה שְׁעָרִים. כְּמו שֶׁיִּעֵד בְּאָמְרו "וְאֶהְיֶה עִמָּךְ וַאֲבָרְכֶךָּ" (שם).

וַיְּבָרֲכֵהוּ ה'. בְּמָמון, שֶׁמָּכַר תְּבוּאָתו בְּדָמִים יְקָרִים. וּלְפִי מַה שֶּׁאָמְרוּ זִכְרונָם לִבְרָכָה: אמֶד זֶה לְמַעַשְׂרות הָיָה (בראשית רבה סד, ו), הִנֵּה קָבַע לו בְּרָכָה בִּשְׁבִילָם. כְּאָמְרו "הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוצָר.. וַהֲרִיקתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי" (מלאכי ג, י).

פסוק יד
וַעֲבֻדָּה רַבָּה. קַרְקַע מוּכָן לִהְיות נֶעֱבָד.

וַיְקַנְאוּ אתו פְּלִשְׁתִּים. שֶׁבִּשְׂדותֵיהֶם קָרָה אָז הֵפֶךְ זֶה שֶׁזָּרְעוּ הַרְבֵּה וְהֵבִיאוּ מְעַט.

פסוק טו
סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים. כַּאֲשֶׁר יָרְאוּ מִצְוַת אֲבִימֶלֶךְ לְבִלְתִּי הַזִּיק לְיִצְחָק (פסוק יא), סָתְמוּ הַבְּאֵרות בְּשִׂנְאַת קִנְאָתָם.

פסוק טז
כִּי עָצַמְתָּ מִמֶּנּוּ. וְתוּכַל בְּעָשְׁרְךָ לְהִתְקומֵם עָלֵינוּ.

פסוק כ
הִתְעַשְּׂקוּ עִמּו. הִשְׁתַּדְּלוּ עִם יִצְחָק שֶׁיַּעֲזב הַבְּאֵר.

פסוק כד
אַל תִּירָא. שֶׁיִּמָּעֲטוּ נְכָסֶיךָ בִּמְרִיבותָם.

וּבֵרַכְתִּיךָ. תּוסֶפֶת מָמון.

פסוק כה-כו
וַיִּקְרָא בְּשֵׁם ה'.. וַיִּכְרוּ שָׁם עַבְדֵי יִצְחָק בְּאֵר וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו. אַחַר שֶׁהִתְעורֵר לִקְרא בְּשֵׁם ה', כָּרוּ שָׁם עַבְדֵי יִצְחָק בְּאֵר מַצְלַחַת בִּלְתִּי מְרִיבָה, וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו לִכְרות בְּרִית, וְלא הִזִּיקוּהוּ עוד.

פסוק כח
כִּי הָיָה ה' עִמָּךְ. וְלא מִיִּרְאָתֵנוּ מִמְּךָ נִכְרת אִתְּךָ בְּרִית.

פסוק כט
אִם תַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ רָעָה. שֶׁלּא תַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ רָעָה. "אַתָּה עַתָּה", כְּמו שֶׁלּא נְגַעֲנוּךָ.

פסוק לג
וַיִּקְרָא אתָהּ שִׁבְעָה. קָרָא אֶת הַבְּאֵר "שִׁבְעָה", מִפְּנֵי שֶׁהָיָה מָקום שְׁבִיעִי שֶׁבּו חָפְרוּ בְּאֵר: ג' שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁסָּתְמוּ פְּלִשְׁתִּים, כְּאָמְרו "וְכָל הַבְּאֵרת.. סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים" (פסוק טו), וְלא יֵאָמֵר 'כָּל' בְּפָחות מִג' וְג' שֶׁל יִצְחָק שֶׁהֵן "עֵשֶׂק" "שִׂטְנָה" וּ"רְחובות", וְזֶה הָיָה הַשְּׁבִיעִי שֶׁקְּרָאוּהוּ "שִׁבְעָה".

עַל כֵּן שֵׁם הָעִיר בְּאֵר שֶׁבַע. בְּסֶגו"ל, מורֶה עַל הַשְּׁבוּעָה וְעַל מִסְפַּר הַשִּׁבְעָה, אֲבָל בִּימֵי אַבְרָהָם הָיָה שֵׁם הָעִיר "בְּאֵר שָׁבַע" בְּקָמָ"ץ, עַל שֵׁם הַשְּׁבוּעָה בִּלְבַד.

פסוק לד
וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה. וְלא חָשַׁשׁ יִצְחָק לְהַשִּׂיא לו וּלְאָחִיו נָשִׁים הֲגוּנות.

וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי. וְלא הִקְפִּיד יִצְחָק עַל נִשּׂוּאֵי הַחִתִּיּות כְּמו שֶׁעָשָׂה אָבִיו.

פסוק לה
וַתִּהְיֶיןָ מרַת רוּחַ. הָיוּ לְתַעַר וְסַכִּין מְקַצֵּר רוּחַ חַיֵּי יִצְחָק וְרִבְקָה, וּלְשׁון "מרַת" כְּמו "וּמורָה לא יַעֲלֶה עַל ראשׁו" (שופטים יג, ה). וְהִנֵּה יִצְחָק עִם כָּל זֶה לא הִכִּיר רב רִשְׁעו שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁלּא הָיָה מוחֶה בָּהֶן, וּבָזֶה נִכְשַׁל שֶׁהִשְׁתַּדֵּל לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו, וּמִשָּׁם יָצְאָה תַּקָּלָה שֶׁנָּתַן לְעֵשָׂו אֵיזו בְּרָכָה או עֵצָה, וְשֶׁעִם זֶה רַבָּה מַשְׂטֵמָה בֵּין בָּנָיו, וְשֶׁהֻצְרַךְ יַעֲקב לִבְרחַ אֶל אֶרֶץ אַחֶרֶת.