פרק י, א
על ראש הכרובים. על ראש ארבעה חיות המרכבה ובפרשה זו חזר לקרותם כרובים לפי שנהפכו פני השור לפני כרוב כמו שכתוב בפרשה זו, ואמרו רבותינו יחזקאל בקש רחמים והפכו לכרוב, אמר לפניו רבונו של עולם אין קטיגור נעשה סניגור.

פרק י, ב
בינות לגלגל. בין האופנים כל מקום שנאמר ויאמר ויאמר אינו אלא לדרוש, הקב"ה אמר לגבריאל והוא בקש מן הכרוב לתתם לו כדי שיצטננו הגחלים ותקל הגזירה, וכן הוא מפורש בענין וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים. וזרוק על העיר. לא זרקם מיד ואע"פ שקבלם לבוש הבדים לא השליכם עד לאחר שש שנים לקבלתו שנתעממו הגחלים בידו, כל שש שנים ותדע שהרי נבואה זו בשנה הששית נאמרה, והעיר חרבה בשנת אחת עשרה.

פרק י, ג
מימין לבית. בדרום. החצר הפנימית. היא העזרה.

פרק י, ד
על מפתן הבית. הוא הסילוק עצמו האמור למעלה.

פרק י, ה
עד החצר החיצונה. הר הבית יכול מפני שהקול נמוך תלמוד לומר כקול אל שדי בדברו, אלא משהוא מגיע לחצר החיצונה הוא נפסק.

פרק י, ט
והנה ארבעה אופנים. לפי שנשתנית אחת מן הפנים הוזקק לחזור ולשנות כאן כל מעשה החיות כבראשונה, שלא תאמר מרכבה אחרת היא.

פרק י, יב
וידיהם. של אופנים הם החור שהמרכבה מתגלגלת בתוכן שקורין בויי"ל בלע"ז, ויונתן תרגם ואשדתהון ושפוכיהם. לארבעתם אופניהם. לארבעת אופני החיות.

פרק י, יג
להם קורא הגלגל באזני. אני שמעתי שהמלאך היה קורא את האופן גלגל. קורא הגלגל. להם נקרא שם גלגל.

פרק י, יד
פני האחד פני הכרוב. הם היו פני השור שנהפכו לכרוב.

פרק י, יט
פתח שער בית ה'. פתח ההיכל. הקדמוני. שבמזרח וזה היה מסע סילוק השני ממפתן בית קדשי הקדשים לעזרה.

פרק י, כ
היא החיה. מתוך שראיתי במרכבה זו כל מעשה המרכבה הראשונה, אני אומר היא אשר ראיתי בנהר כבר. ואדע. כי נהפך פני השור לפני כרוב והיו בה שני פני אדם, פנים קטנים של ילד ופנים גדולים של אדם.