שיר המעלות (לדוד) הבוטחים בה' כהר ציון וגו' -
אמר רב:
מיום שחרב בית המקדש נגזרה גזרה על בתיהם של צדיקים ליחרב, שנאמר: באזני ה' צבאות אם לא בתים רבים לשמה יהיו.

אמר רב יוחנן:
ועתיד הקב"ה להחזירם לישובם.

שיר המעלות (לדוד) הבוטחים בה' כהר ציון לא ימוט לעולם ישב -
מה הר ציון עתיד הקב"ה להחזירו, אף בתיהם של צדיקים עתיד הקב"ה להחזירם.

כי לא ינוח שבט הרשע -
דרש ריש לקיש:
אין מזווגין לו לאדם אשה אלא לפי מעשיו, שנאמר: כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים.

אמר ר' יוחנן:
ממה שנאמר ברבקה בתולה, איני יודע שאיש לא ידעה?!
אלא שאפילו אדם לא תבע בה, ע"ש: כי לא ינוח שבט הרשע וגו'.

ר' אבא בר כהנא אמר:
אין לו נייחא בצד חבורה של צדיקים, אלא בצד חבורה של רשעים.
למה?
לא ינוח שבט הרשע - זה אשתו של פוטיפר.
על גורל הצדיקים - זה יוסף.

היטיבה ה' לטובים-
(כתוב לעיל ברמז תת"ח):

היטיבה ה' לטובים -
יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים.

יבא טוב - זה משה, שנאמר: ותרא אותו כי טוב הוא.
מטוב - זה הקב"ה, שנאמר: טוב ה' לכל.
ויקבל טוב - זה התורה, דכתיב: כי לקח טוב נתתי לכם,
לטובים, אלו ישראל, שנאמר: היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם.

היטיבה ה' לטובים -
יכול לכל?
ת"ל: ולישרים בלבותם.

והמטים עקלקלותם -
אמר ר' יהושע בן לוי:
כל המספר אחר מטתן של ת"ח נופל בגיהינום, שנאמר: והמטים עקלקלותם יוליכם ה' את פועלי האון.

תניא ר' ישמעאל אומר:
אם ראית ת"ח עובר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום, שמא עשה תשובה.
שמא סלקא דעתך?
אלא ודאי עשה תשובה, הני מלי דברים שבגופו, אבל בדברים שבממון עד דמהדר ליה למאריה.