פסוק א
וְאֶת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת כָּל כֵּלָיו. וּלְהָקִים אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת כָּל כֵּלָיו כָּל אֶחָד בִּמְקומו.

וַיִּמְשָׁחֵם וַיְקַדֵּשׁ אתָם. אַחַר שֶׁהֵקִים כָּל אֶחָד מֵהֶם כְּתִקּוּנו.

פסוק ב
הֵם נְשִיאֵי הַמַּטּות, הֵם הָעומְדִים עַל הַפְּקֻדִים. וּמִצַּד מַה שֶּׁהָיוּ כָּךְ הִקְרִיב כָּל אֶחָד מֵהֶם בְּעַד שִׁבְטו וַאֲנָשָׁיו. כִּי מִצַּד מַה שֶּׁעָמְדוּ עַל הַפְּקֻדִים הִרְגִישׁ כָּל אֶחָד מֵהֶם בְּשִׁבְטו שֶׁקְּצָתו חָשׁוּד בַּעֲבֵרות. וּמִצַּד מַה שֶּׁהָיוּ נְשִיאִים הִסְכִּימוּ לַעֲמד בַּפֶּרֶץ וּלְהַקְרִיב קָרְבָּנות לְכַפֵּר בַּעֲדָם.

פסוק ג
עֲגָלָה עַל שְׁנֵי הַנְּשִיאִים. לְאות אַחְוָה בֵּינֵיהֶם אֲשֶׁר בָּהּ יִהְיוּ רְאוּיִים שֶׁתִּשְׁרֶה שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶם, כְּאָמְרו "וַיְהִי בִישׁוּרוּן מֶלֶךְ בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם יַחַד" (דברים לג, ה), עַל הֵפֶךְ "חָלַק לִבָּם, עַתָּה יֶאֱשָׁמוּ" (הושע י, ב).

פסוק ה
קַח מֵאִתָּם. כִּי חָשַׁב משֶׁה שֶׁיִּהְיֶה כָּל מַשָּׂא הַלְוִיִּם בַּכָּתֵף, כְּמו הָעִנְיָן בְּמַשָּׂא בְּנֵי קְהָת (פסוק ט).

פסוק ט
וְלִבְנֵי קְהָת לא נָתָן כִּי עֲבודַת הַקּדֶשׁ עֲלֵיהֶם. וְלא עֲבודַת אהֶל אֲבָל עֲבודַת הַמִּקְדָּשׁ. וְהִנֵּה הָאֵל יִתְבָּרַךְ אָמַר עַל הָעֲגָלות שֶׁיִּהְיוּ "לַעֲבודַת אהֶל מועֵד" שֶׁהָיָה מַשָּׂא בְּנֵי גֵרְשׁון וּבְנֵי מְרָרִי, אֲבָל בְּמַשָּׂא בְּנֵי קְהָת לא הָיָה שׁוּם דָּבָר מִכָּל בִּנְיַן אהֶל מועֵד, אֲבָל הָיָה מַשָּׂאָם כְּלֵי קדֶשׁ שֶׁהָיוּ בְּתוכו, שֶׁנִּקְרְאוּ "מִקְדָּשׁ", כְּאָמְרו: "וְנָסְעוּ הַקְּהָתִים נושְאֵי הַמִּקְדָּשׁ" (להלן י, כא).

פסוק י
וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִאִים אֵת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. הִקְדִּישׁוּהָ.

וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִיאִים אֶת קָרְבָּנָם לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ. אַחַר שֶׁהִקְדִּישׁוּ הַקָּרְבָּן הִגִּישׁוּהוּ לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ.

פסוק יג-יז
וְקָרְבָּנו קַעֲרַת כֶּסֶף אַחַת. הִנֵּה כָּל אֶחָד מֵהֶם הִקְרִיב כָּל מִינֵי הַקָּרְבָּנות שׂ וְהֵם: עולָה וּמִנְחָה חַטָּאת וּשְׁלָמִים וּקְטרֶת שׂ לְחַנֵּךְ הַמִּזְבֵּחַ וּמְשָׁרְתָיו בְּכָל מִינֵי הַקָּרְבָּנות, חוּץ מִן הָאָשָׁם, כִּי הַחַטָּאת וְהָאָשָׁם תּורָה אַחַת לָהֶם. וְסִפֵּר קָרְבָּן כָּל אֶחָד מֵהֶם לְבַדּו, לְהורות שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶם כִּוֵּן לְכַפֵּר עַל פְּרָטֵי חַטָּאִים שֶׁיָּדַע בְּשִׁבְטו, וְזֶה בְּכָל אֶחָד מִפְּרָטֵי קָרְבָּנו לְרָצון לָהֶם לִפְנֵי ה'. וְסָמַךְ וְנִצַּב עֲלֵיהֶם בְּעַד שִׁבְטו, כְּעִנְיַן הַמַּעֲמָדות בְּקָרְבְּנות צִבּוּר.

פסוק פד
זאת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. הִנֵּה חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ אָז הָיְתָה בֵּין הַכּל דָּבָר מֻעָט, בְּעֵרֶךְ אֶל חֲנֻכַּת בַּיִת רִאשׁון בְּרִבּוּי הַכֵּלִים וְעָשְׁרָם וְרוב הַזְּבָחִים.

פסוק פט
וּבְבא משֶׁה אֶל אהֶל מועֵד לְדַבֵּר אִתּו וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּול. וְאַף עַל פִּי שֶׁהָיָה הַדָּבָר מֻעָט מְאד בְּעֵרֶךְ אֶל חֲנֻכַּת שְׁלמה, מִכָּל מָקום "בְּבא משֶׁה אֶל אהֶל מועֵד" הָיָה שׁומֵעַ אותו הַקּול שֶׁשָּׁמַע קדֶם מַעֲשֶה הָעֵגֶל. וְזֶה לא קָרָה בְּבַיִת רִאשׁון שׂ כָּל שֶׁכֵּן בְּבַיִת שֵׁנִי שׂ שֶׁלּא הָלַךְ אֶל הַמִּקְדָּשׁ נָבִיא לְהִתְנַבֵּא בְּאפֶן שֶׁיַּשִּׂיג הַנְּבוּאָה תֵּיכֶף. וְזֶה כִּי הָיְתָה לְרָצון הַחֲנֻכָּה הַזּאת וּמַקְרִיבֶיהָ וּמשֶׁה שֶׁהָיָה רועֶה (על פי שמות ג, א).

מִדַּבֵּר. בֵּינו לְבֵין עַצְמו, כִּי "כּל פָּעַל ה' לְמַעֲנֵהוּ" (משלי טז, ד), וּבְהַשְכִּילו אֶת עַצְמו, וּבָזֶה יֵדַע וְיֵיטִיב לְזוּלָתו בִּנְדִיבוּת הַשְׁפָּעָה שֶׁאֵין בָּהּ כִּילִיּוּת, וְיֵרָאֶה פָּעֳלָהּ בַּמִּתְפָּעֵל כְּפִי הֲכָנָתו, וּבָזֶה פֵּרַשׁ אפֶן כָּל דִּבּוּר הָאָמוּר בַּתּורָה בְּאָמְרָהּ "וַיְדַבֵּר ה'".