לדף ראשי




תקיעת כף - ערבות ותוקף לקיים דבר, על דרך שנאמר אם ערבת לרעך תקעת לזר כפיך (משלי ו' א). תקיעת כף היא אחת מדרכי הקניין בין הסוחרים.
א"ר פפי משמי דרבא: האי סיטמותא קניא (ב"מ ע"ד. עי' רש"י). פירש רבנו חננאל: כדרך שנהגו הסוחרים בגמר, שתוקע כפו לכף חברו, ובזה נגמר המקח (פסקי הרא"ש שם).

לדעת ר"ת חמורה תקיעת כף משבועה, ואין מועילה בה התרה מפני שהיא ככריתת ברית בין הבתרים.י"א שתקיעת כף אינה כשבועה, והחובה לקיימה היא בגלל הפסוק 'שארית ישראל לא יעשה עולה' (ב"י בשם הרשב"א טור יו"ד סי' רל"ט).
להלכה פוסקים שתקיעת כף היא כשבועה, ומועילה בה התרה (יו"ד שם). ללא התרה כופים אותו לקיים (חו"מ סי' קכ"ט ה'), או שהוא מתקלל בקללת 'מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו' (שם סי' ר"א).

הנותן תקיעת כף שלא לשחק בקוביה, מתירים לו את שבועתו זו, כי יצר ההימורים גדול מאוד לרגילים בו, ומוטב שיעשה בהיתר מאשר באיסור (שלטי הגבורים על מרדכי שבועות פ"ג בשם הרי"ף).



יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן