לדף ראשי



בן בג בג מוזכר פעמים מעטות במקורות, ונמסרו בשמו הלכות הקשורות בקרבנות ובעבודת בית המקדש. המאמר המפורסם שלו עוסק בלימוד תורה: הפוך בה והפוך בה דכולה בה. לפי מסורת אחת היה גר צדק.
יש הסוברים כי יוחנן בן בג בג הוא בן בג בג עצמו.

להלן עיקרי תורתו:

משנה מסכת אבות פרק ה משנה כב
בן בג בג אומר הפוך בה והפוך בה דכולה בה ובה תחזי וסיב ובלה בה ומינה לא תזוע שאין לך מדה טובה הימנה:

תלמוד בבלי מסכת עירובין דף כז עמוד ב
בן בג בג אומר: "בבָקָר" - מלמד שלוקחין בקר על גב עורו, "ובצאן" - מלמד שלוקחין צאן על גב גיזתה, "וביין" - מלמד שלוקחין יין על גב קנקנו, "ובשכר" - מלמד שלוקחין תמד משהחמיץ.

תלמוד בבלי מסכת פסחים דף צו עמוד א
בן בג בג אומר: מניין לתמיד שטעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה? - שנאמר "תשמרו להקריב לי במועדו", ולהלן הוא אומר "והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר". מה להלן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה - אף כאן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה.

תלמוד בבלי מסכת בבא קמא דף כז עמוד ב
בן בג בג אומר: אל תיכנס לחצר חברך ליטול את שלך שלא ברשות, שמא תראה עליו כגנב, אלא שבור את שיניו, ואמור לו שלי אני נוטל!

תלמוד בבלי מסכת קידושין דף י עמוד ב
שלח יוחנן בן בג בג אצל רבי יהודה בן בתירה לנציבין: שמעתי עליך, שאתה אומר ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומה. שלח לו: ואתה אי אתה אומר כן? מוחזקני בך שאתה בקי בחדרי תורה, לדרוש בקל וחומר אי אתה יודע? ...

הערות לערך:
שם המעיר: שלומי
הערה: המשנה בסוף פרק ה' למסכת אבות היא למעשה המשך המשנה הקודמת. בעוד שהקודמת סיימה את הדיון בגיל מאה, המשנה שאחריה (אולי חולקת) מראה כי יש חיים אחרי גיל מאה- חיים של תובנות עמוקות:
בן ב"ג ב"ג (הוא בן {2 + 3} + {2 + 3} דהיינו בן 10 עשורים) מכיר בחשיבות התורה ככלי מרכזי בחוויית החיים.
ואחריו בן ה"א ה"א (בן 12 עשורים)- אוחז בתובנה של כאבי הזקנה המתנחם בשכר הצפון לצדיקים.
מקור ההערה: השערה מעניינת

שם המעיר: בן בג בג
הערה: למה קראו לבן בג בג כך כי הוא היה גר וכדי להסתירו מהמלשינים נקרא בכינוי זה


יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן