לדף ראשי




המברכים שמים ידיהם על המתברך ואומרים:
לבנים:

ישימך אלוהים כאפרים וכמנשה,

ולבנות:

ישימך אלוהים כשרה רבקה רחל ולאה.

ואומרים יברכך ה' וישמרך וגו' יאר ה' וגו' ישא ה' וגו'. וכל אחד מוסיף ברכה משלו.
לנערים קטנים אומרים המלאך הגואל וגו'.
נוהגים לברך את הנשוי אשה בשתי ידים בעדו ובעד אשתו ולפנויים ביד אחת (פחד יצחק אות ב' דף י"ד:).
כתב היעב"ץ בסדורו:

מנהגם של ישראל לברך הילדים בליל שבת (אחד האבות לבניהם ואחד הרבנים לתלמידיהם) אחר התפילה, שאז חל השפע וראוי להמשיכו על הילדים ביחוד, שאין בכוחם להמשיך שפע במעשיהם. וע"י גדול אמצעי משובח הוא, כי יורד וחל ונאחז ביותר בקטנים שעדיין לא טעמו טעם חטא, ועל ידיהם הוא מתפשט יותר וכו'.

במוצאי שבת חוזרים ומתברכים הבנים מאבותיהם והתלמידים מרבותיהם (עבודת ישראל עמ' 309).

בערב יום כיפור
בערב יום הכיפורים מברכים את הבנים והבנות. הנוסח הרגיל לברכה הוא המובא בספר "חיי אדם":

יְשימְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה / יְשימֵךְ אֱלֹהִים כשָרָה רִבְקָה רָחֵל ולֵאָה
יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ:
יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ:
יִשּא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשם לְךָ שָׁלוֹם:

וִיהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁיִּתֵּן בְּלִבְּךָ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְתִהְיֶה יִרְאַת ה' עַל פָּנֶיךָ כָּל יָמֶיךָ שֶׁלֹּא תֶחֱטָא, וִיהִי חִשְׁקְךָ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת. עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ, פִּיךָ יְדַבֵּר חָכְמוֹת, וְלִבְּךָ יֶהְגֶּה אֵימוֹת, (=אימת ה') יָדֶיךָ יַעַסְקוּ בְמִצְווֹת, רַגְלֶיךָ יָרוּצוּ לַעֲשֹוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. יִתֶּן לְךָ בָּנִים וּבָנוֹת צַדִּיקִים וְצִדְקָנִיּוֹת עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּבְמִצְווֹת כָּל יְמֵיהֶם, וִיהִי מְקוֹרְךָ בָּרוּךְ, וְיַזְמִין לְךָ פַּרְנָסָתְךָ בְּהֶתֵּר וּבְנַחַת וּבְרֶוַח מִתַּחַת יָדוֹ הָרְחָבָה וְלֹא עַל יְדֵי מַתְּנַת בָּשר וָדָם, פַּרְנָסָה שֶׁתִּהְיֶה פָּנוּי לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְתִכָּתֵב וְתֵחָתֵם לְחַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים בְּתוֹךְ כָּל צַדִּיקֵי יִשרָאֵל, אָמֵן:

על המנהג לברך את הבנים בליל שבת וערב יום הכיפורים, ראה במאמר הבא:
חיה פישרמן, ברכת הבנים



יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן