לדף ראשי



דבר שהוא זכות לאדם, ניתן להקנות לו, או לבצע עבורו, גם שלא בידיעתו, מתוך הנחה שכיוון שהדבר לטובתו, הרי נוח לו שיעשה אדם אחר את הפעולה עבורו, והרי זה כממנה שליח בפירוש, שאז פועל השליח עבור המשלח.
לעומת זאת, דברים שיש בהם משום חובה לאדם, אי אפשר לעשותם אלא מדעתו.
למשל,
המבקש לזכות את חברו במתנה על ידי נתינתה לאדם שלישי, כיוון שביצע האדם השלישי את פעולת הקניין, כבר זכה מי שמבקשים לזכותו, ואין הנותן יכול לחזור בו.
אבל הנותן גט לשליח למסרו לאישה, יכול המשלח לחזור בו, כל עוד לא הגיע הגט ליד האישה. זאת מכיוון שהגט הוא חוב לאישה, ועל כן לא זכה השליח בגט עבור האישה שלא מדעתה.


יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן