למה הדבר דומה? לאחד שהלך ללוות מן המלך.
אמר לו: הבא לי ערב ואני מלוה אותך.
הלך והביא לו ערב אחד.
אמר לו: ערבך צריך ערב!
הלך והביא לו ערב שני.
ואמר לו: ערבך צריך ערב!
כיון שהביא לו ערב שלישי, אמר:
תדע כי מפני זה, אני מלוה לך.

למלך שכעס על מטרונה וגירה בה שכנים רעים,
והתחילה צווחת: "אדוני המלך, הושיעני"!

משל לאחד שהלך ונשא אשה מן הכפר.
אמר לה: קומי ואתית עמי.
אמרה ליה: מן הכא להן?
אמר לה: מן הכא לטבריא ומתמן לבורסקי,
ומבורסקי לשוקא עילאה ומתמן לשוקא ארעייתא.
אמרה ליה: לכל הן דאת אזיל ונסיב לי, אנא אתיא עמך!

מעשה באשה אחת בצידן ששהתה עשר שנים עם בעלה ולא ילדה.
אתון גבי רבי שמעון בן יוחאי בעיין למשתבקא דין מדין.
אמר להון: חייכון! כשם שנזדווגתם זה לזה במאכל ובמשתה, כך אין אתם מתפרשים, אלא מתוך מאכל ומשתה.
הלכו בדרכיו ועשו לעצמן יום טוב ועשו סעודה גדולה,
ושכרתו יותר מדאי. כיון שנתיישבה דעתו עליו,
אמר לה: בתי! ראי כל חפץ טוב שיש לי בבית וטלי אותו ולכי לבית אביך!
מה עשתה היא לאחר שישן? רמזה לעבדיה ולשפחותיה,
ואמרה להם: שאוהו במטה וקחו אותו והוליכוהו לבית אבא.
בחצי הלילה ננער משנתיה, כיון דפג חמריה,
אמר לה: בתי היכן אני נתון?
אמרה ליה: בבית אבא.
אמר לה: מה לי לבית אביך?
אמרה ליה: ולא כך אמרת לי בערב, "כל חפץ טוב שיש בביתי, טלי אותו ולכי לבית אביך" אין חפץ טוב לי בעולם יותר ממך!
הלכו להם אצל רבי שמעון בן יוחאי, ועמד והתפלל עליהם ונפקדו.
ללמדך, מה הקדוש ברוך הוא פוקד עקרות, אף צדיקים פוקדים עקרות.

למטרונה שהלך המלך בעלה ובניה וחתניה למדינת הים,
ובאו ואמרו לה: באו בניך.
אמרה: מה איכפת לי תשמחנה כלותי.
כיון שבאו חתניה, אמרו לה: באו חתניך.
אמרה: מה איכפת לי, תשמחנה בנותי.
אמרו לה: בא המלך בעליך.
אמרה: האי חדותא שלימה, חדו על חדו.

מעשה בקרתנית אחת שהיה לו שפחה כושית, שירדה למלאת מן העין, היא וחברתה.
אמרה לחברתה: חברתי, למחר אדוני מגרש את אשתו ונוטלני לאשה.
אמרה לה: למה?
- בשביל שראה ידיה מפוחמות!
אמרה לה: אי שוטה שבעולם, ישמעו אזניך מה שפיך מדבר!
ומה אם אשתו שהיא חביבה עליו ביותר, את אומרת מפני שראה ידיה מפוחמות שעה אחת רוצה לגרשה?! את שכולך מפוחמת, ושחורה ממעי אמך כל ימיך, על אחת כמה וכמה!