תוכן מפורט
 הקדמת המעתיק רבי יהודה אלחריזי ז"ל
[סדר הלימוד בימי משה]
משל [מעמד הנביא בענייני המצוות]
ונבואת עבודת כוכבים תחלק לשני חלקים:  [מתנבא בשם כוכב]
[מתנבא לעבודה זרה בשם השם]
והמתנבא בשם יחלק גם כן לשני חלים: [רוצה להוסיף מצוות]
[מצווה לשמור המצוות]
[בדיקת הנביא אם הוא נביא אמת] [נבואות הקוסמים] [מתי ביטול נבואה פירושה שהנביא נביא שקר] [מדוע פחד יעקב לאחר שהובטח לו טוב?]
[ירמיהו במחלוקתו עם חנניה בן עזור]
[סמכות הנביא לבטל מצווה באופן זמני]
[משל]
[חזרה לנושא: דרך מסירת התורה]
[רבי יהודה הנשיא] [הפירושים המקובלים אין בהם מחלוקת] [הלכה למשה מסיני] [חמשת סוגי הדינים] החלק הראשון [פירושים מקובלים]
החלק השני [הלכה למשה מסיני]
החלק השלישי [דינים הנובעים מסברה]
[אין מחלוקת בדברים מקובלים]
[שורש מחלוקת תלמידי שמאי והלל]
והחלק הרביעי [גזרות]
והחלק החמישי [תקנות ומנהגים]
[סיכום]
[מדוע נכתבו המחלוקות?] [ששה סדרי משנה]
סדר זרעים סדר מועד למיניו הפרטיים סדר נשים נזיקין קדשים טהרות [תוספתא וברייתא]
[התלמוד]
והייתה כוונתו בו ארבעה דברים: [הדרש הנמצא בתלמוד] והנני נותן לך בו משל מבואר
[מאמר מוסגר: תכלית העולם והאדם]
[לכל דבר יש תכלית למציאותו] [מה תכלית האדם?] [תכלית האדם - איש חכם וטוב] [מדוע קיימים אלה שלא יגיעו לחכמה?] [תשובה ראשונה]
[תשובה שנייה]
[חזרה לנושא: התלמוד ופירושיו]
[המסכתות הקיימות בבבלי ובירושלמי] [הגאונים ואחריהם] [פירוש המשנה של הרמב"ם]
[תועלת הפירוש] [סדר הפירוש] [עשרה פרקי מבוא למשנה]
הפרק הראשון - מניין החכמים שנזכרו בגלל הלכות שאמרו הפרק השני - מניין החכמים שנזכרו בגלל מעשה או דרשה הפרק השלישי - באשר נתפרסם מיחש חכמי המשנה. הפרק הרביעי - באנשים מן החכמים שהיו בדור אחד והשיגו קצתם לקצתם: הפרק החמישי - בבאור שם התלמיד והרב מהם, כפי אשר נתפרסם. הפרק השישי - לגלות הסתום משמותם, הפרק השביעי - בסדר מעלותם הפרק השמיני - בהתייחסם לארצות, ולמלאכות, ולאנשים, ולמשפחות. הפרק התשיעי - באנשים אשר נפלה בינם מחלוקת ברוב המקומות הפרק העשירי - בחלוק הלכותיהם בין רב למעט 
|